四磨饮 治一切郁气．痞闷不快． 木香 槟榔 枳实 （各一钱） 沉香 （减半） 上四味．以滚水一碗．作一次磨服．酒磨亦妙．
...．身体疼痛．当救其里．宜 四逆汤 ． 发热身疼痛．邪在表也．而脉反沉．则脉与病左矣．不瘥者．谓以汗药发之而不瘥也．以其里气虚寒．无以为 发汗散 邪之地．故与 四逆汤 ．舍其表而救其里．如下利身疼痛之例也． 四逆汤方 生 附子 （一枚） 干姜 （一两半） 炙甘草 （二两） 上三味 咀．以水三升．煮取一升二合．去滓．分温再服．强人可大 附子 一枚． 干姜 三两．
...目眩也． 又曰．少阳 中风 ．两耳无所闻． 目赤 ．胸中满而烦者．不可吐下．吐下则悸而惊．庞氏云．可 小柴胡汤 ．常氏云．吐下惊而悸者．可 桂枝 去 芍药 加 龙骨 牡蛎汤 ．雍曰．此证当服 柴胡加龙骨牡蛎汤 ．用 桂枝 非也． 又曰． 伤寒 脉弦细． 头痛 发热 者．属少阳．少阳不可发汗．发汗则谵语．此属胃．胃和则愈．胃不和则烦而悸．（一作躁）庞氏云．多少...
...留者．其寿可立而倾也． 又曰．热论曰．汗出而脉尚躁盛者死．今脉不与汗相应．此不胜其病也．其死明矣．狂言者．是失志．失志者．死．今见三死．不见一生．虽愈．必死也．雍曰．汗出辄复热．一死．脉尚盛．二死．狂言失志．三死也．灵枢二十三篇曰．热病已得汗．而脉尚躁盛者．此阴脉之极也．死．其得汗而脉静者．生．雍曰．此二证．脉经皆以为阴阳交．疑以得汗者为交．不得汗者非交也．...
一、时医治病，但知察标，不知察本，且常以标本借口。曰∶急则治其标，缓则治其本。是岂知《内经》必求其本之意。故但见其所急在病，而全不知所急在命，此其孰可缓也？孰当急也？孰为今日之当急，孰为明日之更当急也？缓急既不知，则每致彼此误认，尚何标本为言乎！一、 中风 证悉由内伤，本无外感。既无外感，必不可散。若过用治风等药，则轻者必重，重者必速死。 伤寒 关系全在虚实...
...瘾疹．实是三种． 伤寒 热病发斑．谓之斑．其形如 丹砂 小点．终不成疮．退即消尽．不复有疮．温毒斑即成疮．古人谓毒热疮也．舍是又安得别有热毒一疮．后人谓 豌豆 疮．以其形似之也．温毒疮数种． 豌豆 疮则其毒之最者．其次 水泡 麻子 是也．又其次麸疮子是也．如麸片．不成疮．但退皮耳．以其不成疮．故俗谓之麸疮．又与瘾疹不同．瘾疹者．皮肤发痒．搔之则瘾疹垄起．相连...
脉按之来缓而时一止复来者．名曰结．又脉来动而中止．更来小数中有还者反动．名曰结．阴也． 脉来动而中止．不能自还．因而复动．名曰代．阴也．得此脉者必难治． 脉来数时一止复来者．名曰促．脉来缓时一止复来者．名曰结．结者．邪气结滞．而脉之行不利也．又结与代．相似而实不同． 结脉 止而即还．不失至数．但少瘥迟耳． 代脉 止而不还．断已复动．有此绝而彼来．代之意．故名...
...．知非风邪在经．而是饮气上攻也．故宜十 枣汤 下气逐饮． 十枣汤 方 芫花 （熬） 甘遂 大戟 大枣 （十枚） 上三味等分．各别捣为散．以水一升半．先煮 大枣 肥者十枚．取八合．去滓．纳诸药末． 强人服一钱匕．羸人服半钱．温服之．平旦服．若下少．病不除者．明日更服．加半钱．得快下利后．糜粥自养． 按金匮云、饮后水流在胁下．咳吐引痛．谓之悬饮．又云、病悬饮者．...
雍曰． 伤寒 时气．症类亦多．或名伤寒．或名温病．或曰时行．或曰温疫．或曰温毒．或以为轻．或以为重．论说不一．益令人惑．大抵其病往往有一种实时发者．必轻．经时而发者．必重也．且如伤寒一病．仲景以为冬伤于寒．中而即病者．名曰伤寒．盖初感即发．无蕴积之毒瓦斯．虽为伤寒．而其病亦轻． 仲景又曰．不即病．寒毒藏于肌肤．至春变为温病．至夏变为热病．是则既伤于寒．又感于...
仲景曰． 伤寒 ．医下之．续得下利清谷不止．身疼痛者．急当救里．后身疼痛．清便自调．急当救表．救里．宜 四逆汤 ．救表．宜 桂枝汤 ．雍曰．此谓太阳证误下之者． 又曰．病 发热 头痛 ．脉反沉．若不瘥．身体疼痛．当救其里．宜 四逆汤 ．雍曰．此太阳病而得少阴脉．故急当救里． 又曰．太阳病．先下之而不愈．因复发汗．以此表里俱虚．其人因致冒．冒家汗出自愈．所以然...
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