栀子 Zhī Zi 别名 黄栀子、黄果树、山栀子、红枝子、木丹、鲜支、卮子、支子、越桃、枝子、小卮子、黄鸡子、黄荑子、黄栀、山黄栀、山栀 功效作用 清热 , 泻火 , 凉血 。治 热病 虚烦不眠 , 黄疸 , 淋病 , 消渴 , 目赤 , 咽痛 , 吐血 , 衄血 , 血痢 , 尿血 , 热毒 疮疡 , 扭伤 肿痛 。 英文名 Cape Jasmine Fr...
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...,阴淫则阳不化而为风;风者阳之淫气也,阳淫则阴愈不化而更病于湿。至病湿,固已阴锢阳、阳蚀阴而成湿热矣。按此论甚精。 五加 皮辛苦而温,惟善化湿耳。化其阴淫之湿,即驱其阳淫之风。风去则热已,湿去则寒除。即别录之疗囊湿、阴痒、 小便 余沥、腰脚痛痹、风弱、五缓,皆可以是揆之。邹氏以本经之益气,别录之坚筋骨强志意,为身半以上事。实则肾肝受治之益,不必析之为两事也。
...硝之经煎炼而凝底成块者为 朴硝 ,亦名 皮硝 ,在上生细芒李濒湖谓∶朴硝下走,火硝上升。火硝得火则焰生,与 樟脑 火酒之性同。本经言其寒,别录言其大寒;实乃大温。刘氏引伸其说,谓水硝治热之结。热结多属血分,所谓阴不降,阳不化者也。能行阴中之阳结,则阴降阳自化矣。火硝治热之郁,热郁多属气分,所谓阳不升,阴不畅者也。能达阳中之阴郁,则阳化阴自畅矣。邹氏又以火硝为...
小青龙汤 若微利者去 麻黄 加 荛花 ,盖利则 水气 不径趋膀胱,更以 麻黄 升太阳,则水道益涩,水气必泛而为胀满,太阴篇所谓下利清谷不可攻表汗出必胀满也。 荛花 本经主荡涤肠胃留癖利水道,则微利不至成滞下,而在上之水气亦去。且其用在花,走里兼能走表,故本经并主 伤寒 温疟饮食寒热邪气。若以 茯苓 泽泻 治微利,则表邪亦从而陷之矣,此仲圣所以有取于荛花也。
蚕者食桑之虫,桑能去风,蚕性故近之;且感风而僵,更于感风之病为宜,味辛气温而性燥,故治湿胜之风痰,而不治燥热之风痰。朱丹溪谓从治相火,散浊逆结滞之痰者正合。 汪庵删去从治字,而以为散相火逆结之痰,则其视 僵蚕 为何如药矣。 小儿惊痫夜啼,是肝热生风,又为痰湿所痼而阳不得伸,是以入夜弥甚。 僵蚕 劫痰湿而散肝风,故主之。至男子阴疡、女子崩中赤白产后余痛,无非厥
伤寒 论∶少阴病下利脉微者,与 白通汤 ;利不止、厥逆无脉、 干呕 烦者, 白通加猪胆汁汤 主之。是 胆汁 明为干呕烦而加。干呕烦者,少阳木火上冲心胃所致。若但寒,则不烦不干呕也。 霍乱 下利清谷、里寒外热、汗出而厥者, 通脉四逆汤 主之。吐已下断、汗出而厥、四肢拘急不解、脉微欲绝者, 通脉四逆加猪胆汁汤 主之。于四肢拘急下又益之曰不解,必已依法治之而犹不解
...,固与邹说符合。 刘潜江不以东垣、海藏、濒湖、仲醇专主收涩为然,就本经补髓益气鬯发其义,虽不如邹氏之亲切证明,而所见自超。抑愚窃有以伸之∶别录于 赤石脂 曰补髓好颜色,则其补髓确是脑髓,与 白石脂 之补骨髓有别,本经且主头疡;何东垣但以为性降乎。夫髓生于精,精生于谷,谷入气满淖泽注于骨。骨属屈伸泄泽,补益脑髓,是中土者生精化髓之源也。而石脂味甘大温,补益脾胃...
枇杷叶 背有黄毛,黄入胃而毛属肺。其味苦平,故能和肺胃而降气。别录主卒 不止。 邹氏不言 为何病,而但以阴和阳,阳入阴释之,似精而实泛矣。夫卒 者 呃逆 之谓,不止者连续之谓,呃逆多卒发而连续。其所以主之者何故?盖胃为肝干则逆,胃逆而肺欲降则呃。 枇杷 叶青翠不雕,煮汁则冷,有抑肝阳之能,且使肺胃咸循其降纳之职。陶隐居云∶若不暇煮,但嚼汁咽亦瘥。其效之速如是...
即 穿山甲 穿 山甲 主五邪惊啼悲伤。其可惊啼之邪,无论五脏何邪,自属非分之来,难以骤当,而后发为惊啼;由惊啼而悲伤,邪则乘肺虚而并之。此时通气道之留阻而先解其邪,斯则 穿山甲 所克任者。若调其偏驳,安其神志,则更有他药,宜酌剂以善其后也。 后人用穿山甲,多见于疮疟两门。盖疟必有风痰湿浊痹其经络,疮则肌腠壅滞,非性锐善穿之物,不能疏排而发之。若疟涉于虚,疮至
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