（汤，《局方》）藿朴杏砂呈， 半夏 木瓜 赤茯苓 。术参 扁豆 同 甘草 ，姜枣煎之六气平。（ 藿香 、 浓朴 、 砂仁 、 半夏 、 木瓜 、赤 茯苓 、 白术 、 人参 、 扁豆 、 甘草 ，加姜、枣煎，能御风、寒、暑、湿、燥、火六气，故名曰六和。藿、朴、杏、砂理气化食，参、术、陈、夏补正匡脾，豆、瓜祛暑，赤茯行水。大抵以理气健脾为主，脾胃既强，则诸邪不...
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...〕，余懼及焉，其何所可以逃死？」史伯對曰：「王室將卑，戎、狄必昌，不可偪也〔四〕。當成周者〔五〕，南有荊蠻、申、呂、應、鄧、陳、蔡、隨、唐〔六〕；北有衛、燕、狄、鮮虞、潞、洛、泉、徐、蒲〔七〕；西有虞、虢、晉、隗、霍、楊、魏、芮〔八〕；東有齊、魯、曹、宋、滕、薛、鄒、莒〔九〕；是非王之支子母弟甥舅也，則皆蠻、荊〔一０〕、戎、狄之人也〔一一〕。非親則頑，不可入...
...怨，捕得繫獄，傷其無子，令其妻入獄，遂產得男。人歌曰：「蒼梧陳君恩廣大，令死罪囚有後代，德參古賢天報施。」（孫。王。汪。黃。俊）──御覽卷四六五五二八陳臨為蒼梧太守，推誠而理，導人以孝悌，臨徵去後，本郡以五月五日祠臨東城門上〔一〕，令小童潔服舞之。（姚。王。汪。黃）──初學記卷四○御覽卷三一事類賦注卷四 〔一〕姚之駰按：「范書闕。魏收五日詩云：「因想蒼梧郡，...
运气，是五运 六气 的简称。运气学说是中国古代研究气候变化及其与人体健康和 疾病 关系的学说，在 中医学 中占有比较重要的地位。运气学说的基本内容，是在 中医 整体观念 的指导下，以 阴阳 五行 学说为基础，运用天干 地支 等符号作为演绎工具，来推论气候变化规律及其对人体健康和疾病的影响的。在现存 中医书籍 中最先论述运气学说的见于《 内经 》的天元纪大论、...
... 四、忌马上吃水果 饭后马上吃水果，很容易形成胀气，因为水果中含有不少单糖类物质，极易被小肠吸收，若被堵塞在胃中，会形成胀气，以致便秘，所以，水果最好在饭后2——3小时吃。 五、忌马上洗澡 饭后洗澡，四肢、体表的血流量会增加，胃肠道的血流量相应减少，从而降低肠胃的消化功能。 六、忌松皮带 饭后松皮带，胃肠道松弛膨胀，容易形成“将军肚”且不利于食物的消化吸收。
...即生。 五、坐产者，因儿将产，其母疲倦，久坐椅褥，抵其生路而然。须用手巾一条，拴系高处，令产母以手攀之，轻轻屈足舒伸，以开生路，儿即顺生。 六、盘肠产者，临产，母肠先出，子产而肠未收，故曰盘肠产。古法以醋水各半盏，默然 产母面背，则收。一法以 蓖麻子 四十九粒，研烂，涂母头顶，待肠收上，急洗去。俗以水 面背，惊之而肠亦收。但恐惊则气散，反致他疾，戒之。 一方...
...脐带即生。 五、坐产者，因儿将产，其母疲倦，久坐椅褥，抵其生路而然。须用手巾一条拴系高处，令产母以手攀之，轻轻屈足舒伸以开生路，儿即顺生。 六、盘肠产者，临产母肠先出，子产而肠未收，故曰盘肠产。古法以醋、水各半盏，默然产母面背则收。一法以 蓖麻子 四十九粒，研烂，涂母头顶，待肠收上，急洗去。 俗以水 面背惊之而肠亦收，但恐惊则气散，反致他疾，戒之。 一方∶治...
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