...容．设为此说．竟独处焉．知客为张灯炽火．且告以僧名．慰劳而出．逮夜趺坐地炉上．衲帔蒙头．默诵经咒．微睡未熟．隐约见一僧相对．亦蒙头诵经．知其鬼也．厉声诘之曰．同是空门兄弟．生死路殊．幸且好去．不答亦不起．闻修闭目合掌．诵大悲咒．亦梵声相应和．闻修心动．称其名．叱之曰．汝是某人耶．其人遽起．含唾噀闻修面满所披纸衾上．皆鲜血．遂不见．知客闻叱咤声．知有怪．亟来视...
病源猫鬼者，云是老狸野物之类，变为鬼蜮，而依附于人，人畜事之，犹如事蛊以毒害人，其病状，心腹刺痛，食人腑脏，吐血痢血而死，又野道者，是无主之蛊也，人有畜事蛊以毒害人，为恶既积，乃至死灭绝，其蛊则无所依止，浮游田野道路之间，有犯害人者，其病发犹是蛊之状，但以其于田野道路得之，故谓之野道。（并出第二十五卷中） 千金疗猫鬼野道病，歌哭不自由方。 五月五日取自死赤蛇...
《 鬼部 》 5789、鬼部: 鬼 ：人所归为鬼。从人，象鬼头。鬼阴气贼害，从厶。凡鬼之属皆从鬼。 5790、鬼部: 䰠 ：神也。从鬼申声。 5791、鬼部: 魂 ：阳气也。从鬼云声。 5792、鬼部: 魄 ：阴神也。从鬼白声。 5793、鬼部: 䰡 ：厉鬼也。从鬼失声。 5794、鬼部: 魖 ：耗神也。从鬼虚声。 5795、鬼部: 魃 ：旱鬼也。从鬼犮声。...
《 鬼部 》 5789、鬼部: 鬼 ：人所归为鬼。从人，象鬼头。鬼阴气贼害，从厶。凡鬼之属皆从鬼。 5790、鬼部: 䰠 ：神也。从鬼申声。 5791、鬼部: 魂 ：阳气也。从鬼云声。 5792、鬼部: 魄 ：阴神也。从鬼白声。 5793、鬼部: 䰡 ：厉鬼也。从鬼失声。 5794、鬼部: 魖 ：耗神也。从鬼虚声。 5795、鬼部: 魃 ：旱鬼也。从鬼犮声。...
〔大〕夫人禀五行秀气而生，承五脏神气而养。若阴阳调和，脏腑强盛，邪魅安得而干之。若摄理失节，血气虚衰，则鬼邪干其正，隐蔽而不欲见人，时独言笑，忽时悲泣，是其候也。脉息迟伏，或如鸟啄，或绵绵而来，不知度数，而面色不改，亦其候也。 〔薛〕前证多由七情亏损心血，神无所护而然，宜用安神定志等药，则正气复而神自安。若脉来乍大乍小，乍短乍长，亦是鬼祟，宜灸鬼哭穴。以患人...
〔大〕夫人禀五行秀气而生，承五脏神气而养。若阴阳调和，脏腑强盛，邪魅安得而干之。若摄理失节，血气虚衰，则鬼邪干其正，隐蔽而不欲见人，时独言笑，忽时悲泣，是其候也。脉息迟伏，或如鸟啄，或绵绵而来，不知度数，而面色不改，亦其候也。 〔薛〕前证多由七情亏损心血，神无所护而然，宜用安神定志等药，则正气复而神自安。若脉来乍大乍小，乍短乍长，亦是鬼祟，宜灸鬼哭穴。以患人...
俗话说“邪不压正”，鬼的伎俩在堂堂正正的人面前就无计可施了。鬼是不存在的，但社会上的邪气却是有的，只有发扬正气，邪气才无市场。 见怪不怪，其怪自败。只要心里坦荡不怕，就没有什么可以吓住你了。
...，何足捉我？”吏曰：“若是佛弟子，能经呗不？子长先能诵四天王及庶（《 法苑珠林 》六五庶作鹿）子经。诵之三四过，捉故不置，便骂之曰：“武昌痴鬼，语汝，我是佛弟子，为汝诵经数偈，故不放人。”捉者便放，不复见屋，鬼故逐之。过家门前，鬼遮不得入，亦不得做声。而将鬼至寒溪寺中过，子长便擒鬼胸云：“将汝至寺中和尚前。”鬼擒子长胸，相拖渡五丈塘，西行。后鬼谓捉者曰：“放...
...服甘 草汁 一升，消息少时，服 瞿麦汤 尽一剂，得下便觉稍宽。并暴 坚结宿食，及女 人血 坚痛，发作无定者，神良。 五疰汤 治卒中贼风，遁尸鬼邪，心腹刺痛大胀急方。 大黄 甘草 （各三两） 当归 芍药 （各二两） 乌头 （十枚） 桂心 （四两） 生姜 蜜（各一斤） 上八味 咀，别渍 大黄 ，以水九升，煮取三升，乌头别纳蜜中煎，令得一升和汤中，去滓，分服三合，...
...暮则又至，如是者将半月。邻翁疑焉，穴壁窥之，则见一粉妆髑髅，与生并坐于灯下，大骇。明日诘之，秘不肯言。邻翁曰：“嘻，子祸矣。人乃至盛之纯阳，鬼乃幽阴之邪秽。今子与幽阴之魅同处而不知，与邪秽之物共宿而不悟，一日真元泄尽，灾眚来临，惜乎以青春之年，而遽为黄泉之客也，可不悲夫！”生始惊惧，备述厥由。邻翁曰：“彼言侨居湖西，子往访问之，则可知矣。”生如其教，径投月湖...
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