...脾、足阳明胃经。和中调气，燥湿温寒， 遗精 与淋浊俱疗，吐血与 崩漏 兼医。 凡男子遗精淋浊，女子带下崩漏，皆水寒土湿，肝脾郁陷之故。总之，木郁亦生下热，而热究不在脾胃。庸工谓其相火之旺，胡说极矣！其脾胃上逆，则病吐血，往往紫黑成碗，终损性命。 益智仁 温燥湿寒，运行郁结，戊己旋转，金木升降，故治诸证。然非 泻水 补火 ，培土养中之药，未能独奏奇功。 去壳，...
... 。 □ 此方奇效，治愈者不可胜计。予曾刻方普送矣。 玄参 （蒸） 牡蛎 （ ，锉碎） 贝母 （去心蒸，各四两 共为末，炼蜜为丸，每服三钱开水下，日二服。 □ 治肝经郁火，颈生瘰 ，并胸胁 胀痛 ，或作寒热，甚至肝木生风， 眩晕 振摇，或切牙发痉诸症。经云∶木郁达之是已。 柴胡 茯苓 当归 白术 甘草 白芍 丹皮 黑 山栀 （各一钱） 薄荷 （五分 水煎服。
疳者，干也，人所共知。不知干生于湿，湿生于土虚，土虚生于饮食不节，饮食不节，生于儿之父母爱其子，惟恐其儿之饥渴也。盖小儿之脏腑薄弱，能化一合者，与一合有半，即不能化，而脾气郁矣。再小儿初能饮食，见食即爱，不择精粗，不知满足，及脾气已郁而不舒，有拘急之象，儿之父母，犹认为饥渴而强与之。日复一日，脾因郁而水谷之气不化。水谷之气不化而脾愈郁，不为胃行津液，湿斯停矣...
疳者，干也，人所共知。不知干生于湿，湿生于土虚，土虚生于饮食不节，饮食不节，生于儿之父母爱其子，惟恐其儿之饥渴也。盖小儿之脏腑薄弱，能化一合者，与一合有半，即不能化，而脾气郁矣。再小儿初能饮食，见食即爱，不择精粗，不知满足，及脾气已郁而不舒，有拘急之象，儿之父母，犹认为饥渴而强与之。日复一日，脾因郁而水谷之气不化。水谷之气不化而脾愈郁，不为胃行津液，湿斯停矣...
疳者，干也，人所共知。不知干生于湿，湿生于土虚，土虚生于饮食不节，饮食不节，生于儿之父母爱其子，惟恐其儿之饥渴也。盖小儿之脏腑薄弱，能化一合者，与一合有半，即不能化，而脾气郁矣。再小儿初能饮食，见食即爱，不择精粗，不知满足，及脾气已郁而不舒，有拘急之象，儿之父母，犹认为饥渴而强与之。日复一日，脾因郁而水谷之气不化。水谷之气不化而脾愈郁，不为胃行津液，湿斯停矣...
疳者，干也，人所共知。不知干生于湿，湿生于土虚，土虚生于饮食不节，饮食不节，生于儿之父母爱其子，惟恐其儿之饥渴也。盖小儿之脏腑薄弱，能化一合者，与一合有半，即不能化，而脾气郁矣。再小儿初能饮食，见食即爱，不择精粗，不知满足，及脾气已郁而不舒，有拘急之象，儿之父母，犹认为饥渴而强与之。日复一日，脾因郁而水谷之气不化。水谷之气不化而脾愈郁，不为胃行津液，湿斯停矣...
...在环境之间相互联系的统一性。 三）说明脏腑间的病理影响 如 肝病 可以传脾，是木乘土； 脾病 也可以影响肝，是土侮木；肝脾同病，互相影响，即木郁土虚或土壅木郁；肝病还可以影响心，为母病及子；影响肺，为木侮金；影响肾，为子病及母。肝病是这样，其他脏器的病变也是如此，都可以用五行生克乘侮的关系，说明它们在病理上的相互影响。 四）用于疾病的诊断和治疗 （1）在疾病...
...在环境之间相互联系的统一性。 三）说明脏腑间的病理影响 如 肝病 可以传脾，是木乘土； 脾病 也可以影响肝，是土侮木；肝脾同病，互相影响，即木郁土虚或土壅木郁；肝病还可以影响心，为母病及子；影响肺，为木侮金；影响肾，为子病及母。肝病是这样，其他脏器的病变也是如此，都可以用五行生克乘侮的关系，说明它们在病理上的相互影响。 四）用于疾病的诊断和治疗 （1）在疾病...
... 方阙 （方阙 《桂林古本》中此方药为： 禹余粮 四两， 人参 三两， 附子 二枚， 五味子 三合，, 茯苓 三两， 干姜 三两。上六味，蜜为丸，如 梧桐子 大。每服二十丸。） （方【40】）。 平素汗家，液亡神虚，重发其汗，阳亡神败，必恍惚心乱。湿动木郁，小便后阴痛。以木郁于水，疏泄不畅，便后滞气凝涩，故尿孔作痛。 禹余粮 敛阳神于阴精，蛰君火而达风木也。
...3钱， 附子 3钱， 龙骨 3钱（煅，研）， 牡蛎 3钱（煅，研）， 首乌 3钱（蒸）。 【功效与作用】 消渴 ，饮1溲2。 【用法用量】 水煎大半杯， 温服 。 【各家论述】 《 素问 》饮一溲二，水寒土湿， 木郁 疏泄，宜苓、泽泄湿燥土，姜、附暖水温中，桂枝、首乌达木荣肝，龙骨、牡蛎敛精摄溺。病之初起，可以药救，久则不治。 【摘录】 《 四圣心源 》卷五
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。