温病著作。四卷。清·周扬俊撰于1679年。本书将温病、热病、暑病、疫病依次分卷论述，选辑《 伤寒论 》、《 温疫论 》等有关原文加以注释发挥，参阅温病诸家的学术见解、特点和成就结合个人见解，详细分析各种证候并确立其治法。更附前人医案作为临证借鉴。现存初刻本等清刻本。1949年后有排印本。
温病著作。四卷。清·周扬俊撰于1679年。本书将温病、热病、暑病、疫病依次分卷论述，选辑《 伤寒论 》、《 温疫论 》等有关原文加以注释发挥，参阅温病诸家的学术见解、特点和成就结合个人见解，详细分析各种证候并确立其治法。更附前人医案作为临证借鉴。现存初刻本等清刻本。1949年后有排印本。
（一）喻嘉言《尚论篇》，阐发仲景《 伤寒论 》，殊畅也。《 医门法律 》阐发《金匮要略》，殊贯也。虽皆有所粉本，然学广才张，心灵笔古，以各成其妙者也。至《尚论》温病云∶会《内经》之旨，以发仲景不宣之秘。且谓仲景略于治温，而法度错出于治 伤寒 中，因《内经》云∶冬伤于寒，春必温病，此一大例也。冬不藏精，春必病温，此一大例也。 既冬伤于寒，又冬不藏精，至春月同时
有阴热亢极而成阴毒者．金匮云．阴毒之为病．面目青． 身痛 如被杖．咽喉痛．五日可治．七日不可治． 升麻 鳖甲 去 雄黄 蜀椒 主之．活人用本方加 桂枝 ．名 阴毒甘草汤 ． 复有阴寒极盛而成阴毒者．自是两种．不可混也．惟阴寒至极．反大热躁渴．四肢厥逆．脉沉细而疾．或尺部短而寸口大．额上手背冷．汗不止．或因入房而后着寒．或内伤生冷而犯房室．内既伏阴．复加外寒．
伤寒 脉浮滑．此表有热．里有寒． 白虎汤 主之． 〖方注〗．浮者风也．言不独伤于寒也．滑为里热．以滑且浮．知热不独在里也．故指言此表有热．盖表里俱热之谓也．里有寒者．里字非对表而称．以热之里言．盖伤寒之热．本寒因也．故谓里有寒．指热之所以然者言也．夫表里皆热．欲两偕而解之．诚哉极其难也．譬如夏秋两届之间．燥热酷甚．非金风之荐凉．则毒暑不解也． 又注．世本作表
阳邪亢极．遂成阳毒．亦有误以辛热与之而成者．金匮云．阳毒为病．面赤斑斑如锦纹．咽喉痛．唾脓血．五日可治．七日不可治． 升麻鳖甲汤 主之． 虚热炽甚．毒不化者． 阳毒升麻汤 ．大便结．去 射干 ．加酒 大黄 ．热甚去 人参 ．加 大青 ．或吐下未当．陷邪内甚．其证壮热．头项强痛．躁闷不安．或狂言骂詈．妄见妄言．或面生斑纹．口吐脓血．或舌卷焦黑．鼻如烟煤．或下利
温病热病之脉．或见浮紧者．乃重感不正之暴寒．寒邪束于外．热邪结于内．故其脉外绷急而内洪盛也．或不识脉形．但见 弦脉 ．便呼为紧而妄治之．盖脉之盛而有力者．每每兼弦．岂可错认为紧而误以为寒乎．夫温热病之脉．多在肌肉之分．而不甚浮．且右手反盛于左手者．诚由怫郁在内故也．其左手盛或浮者．必有重感于风寒．否则非温热病．自是非时暴寒耳． 温热病亦有先见表证．而后见里证
中 虽云太阳．然亦颇多阳明．汗大出．微 恶寒发热 为太阳．面赤大汗．烦渴喘急为阳明．重者脉或洪大．昏 不省人事．有似热病．但忽轻忽重为异耳．太阳五苓去桂加 香薷 ．阳明 消暑丸 ．
表里分传．始则邪气伏于膜原．尚在半表半里．二证俱现．必先通其里．令里邪去．自能达表．或斑或汗．随其性而升泄之也．病退而热未除者．膜原尚有未尽之邪也．宜 三消饮 调之．若分传至再至三．未之频见．照前同治．
更有吐泻无物．亦有上下关闭．竟不吐泻者．为干 霍乱 ．惟心腹绞痛．令人立毙．急以炒 盐汤 或 二陈汤 探吐之．通则可救．即定后周时．勿进粒米．得食复发．慎之慎之．集论曰． 中暑 一证．不过清心利 小便 ．解暑毒．补真气而已．即脉来虚弱．重者伏匿．喘促逆冷．卒然昏晕．不可用温．此热伤阴气．用温则助阳耗阴．且冬月脉浮紧浮缓．分 中风 伤寒 ．夏月弦紧伤风．弦缓中
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。