...《叔向问处乱世其行正曲晏子对以民为本》 1、叔向问处乱世其行正曲晏子对以民为本:叔向问晏子曰：“世乱不遵道，上辟不用义；正行则民遗，曲行则道废。正行而遗民乎，与持民而遗道乎？此二者之于行，何如？” 2、叔向问处乱世其行正曲晏子对以民为本:...
...百里賦納總，二百里納銍，三百里納秸服，四百里納粟，五百里米。」則物重而麤者為近賦，物輕而精者為遠賦。若數千百里漕運，其費百倍。 秦欲攻匈奴，運糧，使天下飛芻輓粟，運載芻...
...出自：宋辽金黄庭坚的《书幽芳亭记》类型：植物原文如下： 士之才德盖一国，则曰国士；女之色盖一国，则曰国色；兰之香盖一国，则曰国香。自古人知贵兰，不待楚之逐臣而后贵之也。兰甚似乎君子，生于深山薄丛之中，不为无人而不芳；雪霜凌厉而见杀，来岁不...
...或丁香煮散。心肾虚致脾气不足以运者，鹿茸橘皮煎丸。脾上交于心，下交于肾者也。【饥不能食】《灵枢》大惑篇，黄帝曰∶人之善饥而不嗜食者，何气使然？岐伯曰∶精气并于脾，热气留于胃，胃热则消谷，消谷故善饥，胃气逆上则胃脘寒，故不嗜食也。运气饥不欲食...
...与也”。小人之为恶也，有人与之然后自信以果。方其未有与也，则其愧而未果之际也。 「校注」 ①为己，载己：原文与《苏氏易传》均作“已”，均属刻印之误。 ②下为床：《苏氏易传》作“下为剥床”，误。 六三：剥之，无咎。 《象》曰：“剥之无咎”，失...
...其中 including 从公布的遇难者名单得知,他不在其内 国语辞典 其中。 莊子．達生：「豹養其內，而虎食其外，毅養其外，而病攻其內，此二子者，皆不鞭其後者也。」 文選．揚雄．畋獵：「若客所謂知其一未睹其二，見其外不識其內也。」...
...挾其食，守其用，據有餘而制不足，故民無不累於上也。」義與此同。 〔六〕元材案：《山權數篇》云：「能皆已官，時皆已官，萬物之終始君皆已官之矣。」「能皆已官」，即「官百能」之意。可見《山權數篇》是主張「官百能」者，而本篇作者則對此表示不能同意。...
...一）原作「哆」，據韓非子改。 聖人為舟車，完固輕利，可以任重致遠。辭過篇。 子自愛不愛父，欲虧父而自利；弟自愛不愛兄，欲虧兄而自利，非兼愛也。句非原文。盜愛其室不愛異室，故竊異室以利其室，亦非舊訛「能」。詒讓案：張本不訛。兼愛。兼愛上篇。 ...
...食矣。令服薄粥三日，戒慎口腹，勿令其再反复也。病家遵嘱，而获痊愈。然有为读者告者，即此方之治，并不神奇。在经方中，此常方耳，此常法耳。惜时医不读《伤寒》、《金匮》，以致不解其理，不用其方。《金匮》呕吐哕病篇不云乎：“哕而腹满，视其前后，知何...
...馬篇》所謂「穀地數亡」，即此意也。 〔四〕元材案：「以時行」一語，又見《史記。絳侯世家》：「竇太后曰：「人主各以時行耳。」」《索隱》：「謂人主各當其時而行事，不必一一相法也。」此處「以時行」，乃下文「此國筴之時守也」及「章四時」之意。內容...
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