自鼠疫之证流毒甚烈，医者对于此证未之前闻，即治疗此证未有专方，致患此证者百中难愈二三，良可慨也。不知此证发生之初，原是少阴伤寒中之热证类，至极点始酝酿成毒，互相传染。今欲知此证之原因及治法，须先明少阴伤寒之热证。 尝读《 伤寒论 》少阴篇，所载之证有寒有热，论者多谓寒水之气直中于少阴，则为寒证；自三阳传来，则为热证。执斯说也，何以阴病两三日即有用 黄连 阿胶...
凡疮虽因营气不从．逆于肉理所生．各形不同者．因逆之微甚．邪之轻重可知也． 痈 者壅也塞也．壅塞之甚．故形大而浮也．纵广尺许者是也．疽者阻也．不通也．深而恶也．其形有头粒是也．疔者丁也．定也．其形虽小．一起即有顶如泡丁之形．痒痛不一者是也． 疖 者节也．乃时之邪热感受而成．故形小．至大不过二三寸者是也．瘤者留也．畜也．赤肿如榴之形是也．丹者赤也．火也．标红势浅...
...中医界精通文学又受过系统近代科学训练的第一人。著有《论医集》等八辑和20多种著述。 恽氏文笔矫健高古，能医能文，著誉杏林。晚年，他根据自己的人生经历和体会，写了一本《人生意味》，1930年出版，1931年再版。此书出版量少，社会上流传不多，亦很少见诸典籍。倪景炎同志曾有介绍(《文汇读书周报》1995.12.4)，惜语焉未详。《人生意味》认为：“人生观之研究不...
白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。 名句类型 抒情 人生 食物 出自： 唐代 杜甫 的 《闻官军收河南河北》 剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。 ...查看全文... 谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。 名句类型 人生 出自： 宋 辽 金 苏轼 的 《浣溪沙·游蕲水清泉寺》 游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。山下兰芽...
林花谢了春红，太匆匆。无奈朝来寒雨，晚来风。 名句类型 天气 植物 人生 出自： 五代 李煜 的 《相见欢·林花谢了春红》 林花谢了春红，太匆匆。无奈朝来寒雨，晚来风。 胭脂泪，相留醉，几时重。自是人生长恨，水长东。(相留 一作：留人) ...查看全文... 十年生死两茫茫，不思量，自难忘。 名句类型 抒情 人生 出自： 宋 辽 金 苏轼 的 《江城子·乙卯...
夫 疔疮 之苦．形症多端．详辨得宜．取效如手拾芥．不得法如下海屠龙．盖谓不得其详也．如分其形．识其名．知其秘．得其宜．故不敢隐而传之后世．人得其生．非其心哉．仁哉．故剖之．名一一具载．古之卢扁．汉之华佗．止言五疔是五脏之疔也．辨五色．分五脏．青黄赤白黑名之．一曰心疔．其形生于心脏之俞募经井之端．或手之小指．其色赤． 发热 烦心．睡眠不安 口干 ．其痛应心． ...
诸痛痒疮，皆属于心，诸湿肿满，皆属于脾。心主血，脾主肉，血热而肉湿，湿热相合，溃败肌肤，浸淫不休，不可以定名命之，故谓之恶疮也。然有辨焉，如疥癣、瘾疹之属，怫郁气血，在皮肤腠理间者，可以表而散。《内经》有谓∶汗之则疮已者，是已。 若郁气血在肌肉之分，外连皮肤，作寒热而生脓者，或七情所招，或膏粱之变，皆宜解 内热 不宜汗也。张仲景所谓∶疮家不可发汗，汗之则痉者...
心神感知论是在“心主神明论”的基础上，阐述心神主导人对客观世界感知活动的过程。 “所以任物者谓之心”，正因为神舍于心，心神是人的感知活动的中枢，所以“脏象之心”才成为反映所感知客观事物的处所。目、耳、鼻、舌、身五种感官所反映的视、听、嗅、味、痛、触、温等，都不是相对应的感官及脏腑的孤立活动，而皆为将其所接收的客观世界的相关刺激反映至心，由心神作出的判断。所以...
...前这位乐观开朗的老人竟然是一位罹患妇科癌症的老人。面对疾病，她表现出常人少有的坦然与藐视，十多年前患癌症的时候，她仍一心扑在工作上，她说：“人生只有‘三天’，我们得总结昨天，珍惜今天，憧憬明天。”她一面工作，一面配合医院的治疗。 即使在治疗中，霍老的饮食也没有什么特别的，早晨一般是一杯牛奶加麦片，一个鸡蛋。午餐和晚餐都是几个素菜，很少吃肉。对于吃素，霍老可有...
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