...感冒一般多用内服药物治疗，但到目前为止，尚未找到特效方药。从近年来的临床和有关资料看，中药外用治疗感冒，不仅符合辨证论治要求，而且在使药物直达病所、祛除病邪、消除临床症状、缩短奏效时间、扩大用药范围等方面，为内服法所不及。现将感冒的常用外...
...国语辞典 說法時的座位。 漢書．卷六十七．梅福傳：「當戶牖之法坐，盡平生之愚慮。」...
...本章以《金刚经》本身的名相作引子，说明不要执著名相本身，而要把握真谛，这才是“如法受持”。从《金刚经》的名称到世界微尘的名称，再到佛的三十二相，乃至善男善女的布施，都是“名”而不是“实”。那么什么是佛法的实呢？就是《金刚经》里的微言大义...
...国语辞典 佛像。 宋書．卷九十七．夷蠻傳．天竺迦毗黎國傳：「頃遇昏虐，法像殘毀。」...
...出处：上海中医药杂志 1989；(1)：28摘要：丁季峰主任医师生于维扬一指禅推拿世家，其伯祖父丁凤山、父丁树山为一指禅流派传人。丁师自幼师取家教，勤学苦练，1936年起在上海开业行医。3年后，创立（扌衮）法[揿法]推拿，蜚声沪上。解放后...
...国语辞典 傳統學習書法時用筆的八句要訣。 如元代李溥本騝庵字要一書中的外法篇：「八法者，永字八法是矣。一曰側，蹲鴟而墜石；二曰勒，緩以藏機；三曰弩，鸞環而勢曲；四曰趯，峻快以如錐；五曰策，依稀而似勒；六曰掠，彷彿以宜肥；七曰啄，騰波而速進...
...国语辞典 五代、宋時，麻衣道者所流傳下來的相術，後世有麻衣法、麻衣術、麻衣相，皆依托為名。...
...作恶时不耻人者是无愧。复若于诸恶因不能诃毁是无惭。于诸恶果不能厌怖是无愧。复贪等流是无惭。于痴等流是无愧。是谓无惭无愧差别。如是二法唯欲界系。唯是不善。一切不善心心所法。皆遍相应。唯除自性（各翻前恶是名惭愧）又瑜伽论云。云何无惭无愧。谓观于...
...能以时行恩妙行。三无放逸专思机务。四无放逸善守府库。五无放逸专修法行（若翻前五行便成五衰损门退失现法及失法利也）大王当知。略有五种可爱乐法。何等为五。一世所敬爱。二自在增上。三能摧怨敌。四善摄养身。五能往善趣。复有五种能引可爱。何等为五。一...
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