病之得于岁气者，一自正气来，一自时气来。正气为病，以 伤寒 、伤暑为最着；时气为病，以冬温、寒疫为最着∶皆以其极偏也。正气，太一方之王气，本不病患，而人自触之，谓之以人干天；时气，对冲方之戾气，本能病患，而人适中之，谓之以天令人。以人干天，则触之者病，而不触者无与焉；以天令人，则中之者固病，而不中者即染之。 人气 处于独，天气统于同，所以正气病无易，时气病有...
病之得于岁气者，一自正气来，一自时气来。正气为病，以 伤寒 、伤暑为最着；时气为病，以冬温、寒疫为最着∶皆以其极偏也。正气，太一方之王气，本不病患，而人自触之，谓之以人干天；时气，对冲方之戾气，本能病患，而人适中之，谓之以天令人。以人干天，则触之者病，而不触者无与焉；以天令人，则中之者固病，而不中者即染之。 人气 处于独，天气统于同，所以正气病无易，时气病有...
病之得于岁气者，一自正气来，一自时气来。正气为病，以 伤寒 、伤暑为最着；时气为病，以冬温、寒疫为最着∶皆以其极偏也。正气，太一方之王气，本不病患，而人自触之，谓之以人干天；时气，对冲方之戾气，本能病患，而人适中之，谓之以天令人。以人干天，则触之者病，而不触者无与焉；以天令人，则中之者固病，而不中者即染之。 人气 处于独，天气统于同，所以正气病无易，时气病有...
病证名。虚劳亏损所致的 发热 ，以阴虚为多见。《 诸病源候论 ·虚劳热候》：“虚劳而热者，是阴气不足，阳气有余，故内外生于热，非邪气从外来乘也。”多因醉饱后入房、忧思劳役、饮食失调或大喜大怒大痛大沮。初病症见夜热 内热 虚热，本病乃为骨蒸内热 潮热 ，治宜养阴清热，疏邪润燥（见《 理虚元鉴 》卷上）。亦可因 瘀血 而致。《风劳臌膈四大证治·虚劳》：“虚劳发热...
虚劳发热 ，病证名。 虚劳 亏损所致的 发热 ，以 阴虚 为多见。《 诸病源候论 .虚劳热候》：“虚劳而热者，是 阴气 不足， 阳气 有余，故内外生于热，非 邪气 从外来乘也。”多因醉饱后入房、忧思劳役、饮食失调或大喜大怒大痛大沮。初 病症 见 夜热 内热 虚热 ，本病乃为 骨蒸 内热 潮热 ，治宜 养阴清热 ，疏邪 润燥 （见《 理虚元鉴 》卷上）。亦可因...
【气味】 辛温无毒． 【主治】 烧之辟天行时气宅舍怪异．小儿带之．辟邪恶气．疗折伤 金疮 ．止血定痛．消肿生肌．
【气味】 辛温无毒． 【主治】 烧之辟天行时气宅舍怪异．小儿带之．辟邪恶气．疗折伤 金疮 ．止血定痛．消肿生肌．
和诸香烧之，直上天，召鹤盘旋于上。味温平，无毒。主天行时气怪异，烧之避邪恶之气也。
【气味】 辛温无毒． 【主治】 烧之辟天行时气宅舍怪异．小儿带之．辟邪恶气．疗折伤 金疮 ．止血定痛．消肿生肌．
【气味】 辛温无毒． 【主治】 烧之辟天行时气宅舍怪异．小儿带之．辟邪恶气．疗折伤 金疮 ．止血定痛．消肿生肌．
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