...理工学院Jeremy Nicholson教授认为人体应该作为一个完整的系统来研究，应该用代谢组学和全面性系统策略来理解疾病的过程，这与中医的整体观和辨证论治思维方式非常相似。如果能用代谢组学的先进技术，将代谢组学与中医的整体观念、辨证论治、治未病和藏象理论等相近属性进行有效组合，一定能使中医学进一步发展。 ■定性中医辨证论治 辨证论治的实质是根据个体心、身特...
...的简称。运气学说是中国古代研究气候变化及其与人体健康和 疾病 关系的学说，在 中医学 中占有比较重要的地位。运气学说的基本内容，是在 中医 整体观念 的指导下，以 阴阳 五行 学说为基础，运用天干 地支 等符号作为演绎工具，来推论气候变化规律及其对人体健康和疾病的影响的。在现存 中医书籍 中最先论述运气学说的见于《 内经 》的天元纪大论、五运行大论、六微旨大...
他说，西医学和中国的传统医药是两个不同理论指导下的医学，它们对疾病的认识和诊疗方法，以及治疗疾病的用药原则都不相同。中医非常讲究个性化、整体观、辨证施治，即使不同病人得的是同一种病，中医对他们治疗的方法也会因人而异。 即使如此，王国强认为，中医药学的发展必须与时俱进，需要依靠现代科学，需要学习借鉴西医学的先进技术和方法，包括循证医学，但是不能套用，必须符合中...
他说，西医学和中国的传统医药是两个不同理论指导下的医学，它们对疾病的认识和诊疗方法，以及治疗疾病的用药原则都不相同。中医非常讲究个性化、整体观、辨证施治，即使不同病人得的是同一种病，中医对他们治疗的方法也会因人而异。 即使如此，王国强认为，中医药学的发展必须与时俱进，需要依靠现代科学，需要学习借鉴西医学的先进技术和方法，包括循证医学，但是不能套用，必须符合中...
...，是五运六气的简称。运气学说是中国古代研究气候变化及其与人体健康和疾病关系的学说，在中医学中占有比较重要的地位。运气学说的基本内容，是在中医整体观念的指导下，以阴阳五行学说为基础，运用天干地支等符号作为演绎工具，来推论气候变化规律及其对人体健康和疾病的影响的。在现存中医书籍中最先论述运气学说的见于《内经》的天元纪大论、五运行大论、六微旨大论、气交变大论、五常...
...，是五运六气的简称。运气学说是中国古代研究气候变化及其与人体健康和疾病关系的学说，在中医学中占有比较重要的地位。运气学说的基本内容，是在中医整体观念的指导下，以阴阳五行学说为基础，运用天干地支等符号作为演绎工具，来推论气候变化规律及其对人体健康和疾病的影响的。在现存中医书籍中最先论述运气学说的见于《内经》的天元纪大论、五运行大论、六微旨大论、气交变大论、五常...
...，是五运六气的简称。运气学说是中国古代研究气候变化及其与人体健康和疾病关系的学说，在中医学中占有比较重要的地位。运气学说的基本内容，是在中医整体观念的指导下，以阴阳五行学说为基础，运用天干地支等符号作为演绎工具，来推论气候变化规律及其对人体健康和疾病的影响的。在现存中医书籍中最先论述运气学说的见于《内经》的天元纪大论、五运行大论、六微旨大论、气交变大论、五常...
...础，以客观的实验检测和物化检查为依据，具有明确的质的规定性，对于疾病本质规律的认识具体、精细、深入而全面。对指导治疗的针对性较强。它不同于在整体观念指导下着眼于机体整体病理反应的辨证论治。所以,只有辨清病种,才能掌握疾病发生、发展与转归的规律，进而确定治疗方案。 各种血管病在急性发作阶段，可表现出极为复杂的症候群，往往虚实交错，有邪有瘀，有寒有热。由于“邪”...
...8卷。其中9卷名《素问》；另外9卷无书名，汉晋时被称为《九卷》或《针经》，唐以后被称为《灵枢》，非一人一时之作，主要部分形成于战国时期。注重整体观念，既强调人体本身是一整体，又强调人与自然环境密切相关，运用阴阳五行学说解释生理、病理现象，指导诊断与治疗；把阴阳的对立统一看成是宇宙间万事万物产生、发展、变化的普遍规律。人体在正常情况下阴阳平衡，一旦这种平衡被破...
...状的看，试换个样子看，解剖了看，不拿那个东西当那个东西，却拿别的东西来作他看”[6]的方法。中医学获取感性材料的传统方式是对生理和病理现象的整体直观，即所谓“望闻问切”四诊方法。这种方法对中医学的创立和发展无疑起了巨大的促进作用，其优越于西医传统实验方法之处就在于它是直接从中医学的生长点出发，即从生命的整体性和过程中观察生命和疾病现象，并发现了一些单靠解剖和...
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