...者单位：北京中医药大学（北京，100029） 《中医文献杂志》2008年4月25卷2期文献综述 【摘要】 《辅行诀脏腑用药法要》是一部重要的敦煌遗书。它的发现，以确切的资料证明《 伤寒 杂病论》是在《汤液经法》一书的基础上撰写而成，给《伤寒论》研究提供了重要的依据和思路，是《伤寒论》研究领域的重大突破。长期以来，关于它的文献资料十分稀少，极大地限制了研究的深...
...者单位：北京中医药大学（北京，100029） 《中医文献杂志》2008年4月25卷2期文献综述 【摘要】 《辅行诀脏腑用药法要》是一部重要的敦煌遗书。它的发现，以确切的资料证明《 伤寒 杂病论》是在《汤液经法》一书的基础上撰写而成，给《伤寒论》研究提供了重要的依据和思路，是《伤寒论》研究领域的重大突破。长期以来，关于它的文献资料十分稀少，极大地限制了研究的深...
...音辨從◆，音拱，今作大，俗。中从米粟字，误。” 善，人之宝；不善，人之所不保。 严可均曰：“不善，人之所不保”，各本作“所保”。 罗振玉曰：敦煌辛本“所”下有“不”字。 武内义雄曰：敦、景、遂三本作“所不保”，“不”字恐衍。 谦之案：严遵亦作“所不保”，赵志坚同，但“保”作“宝”。 尹文子 大道篇引“不善人之所宝”，傅、范本有“所”字，无“不”字。今案此文当...
以道作人主者，不以兵强天下， 严可均曰：“以道作”，各本作“以道佐”。 罗振玉曰：景福本无“者”字，“强”下有“于”字。敦煌本“强”作“强”，下亦有“于”字。 马叙伦曰：譣弼注曰：“尚不可以兵强于天下。”则王本亦有“于”字。东条一堂曰：按臣轨守道篇引“强”字下，有“于”字，与王注合。 俞樾曰：按唐景龙碑作“以道作人主者”，乃古本也。河上公注曰：“谓人主能以道...
...二字连，知有误文，惟以博文约礼为“学”，则为“学”之古义。 损之又损之，以至于无为。 严可均曰：“又损之”，河上、王弼无“之”字。 谦之案：敦煌、御注、景福、庆阳、磻溪、室町、高、顾、傅、范本及庄子知北游、治要、意林、文选东京赋注引均有“之”字。罗卷无“于”字，脱第一“损”字。严本无“以”字。 无为无不为。 严可均曰：“无不为”，各本“无”上有“而”字。 罗...
...：0937-3244152，3244168 玉门市第二人民医院 医院地址 ：甘肃省酒泉市玉门市和平路 联系电话 ：0937-3244323 敦煌市中医院 医院地址 ：甘肃省酒泉市敦煌市沙州南路6号 联系电话 ：0937-8822396 酒泉市第二人民医院 医院地址 ：甘肃省酒泉市卫生街5号 联系电话 ：0937-2623448 甘肃省农垦建筑工程公司职工医院...
...事”，不当云“器”（经传释 词 序）。 物或恶之，故有道不处。 严可均曰：各本“道”下有“者”字，大典“处”下有“也”字。 罗振玉曰：景龙、敦煌二本均无“者”字。 谦之案：陈象古道德真经解无此二句。 君子居则贵左，用兵则贵右。 中井履轩曰：古人皆贵右，故下降曰左迁，殊无贵左之证，至汉犹然。及其后官贵左者，自五胡猾夏始也。胡则贵左，其俗云（老子雕题）。 谦之案...
... 长三寸以上为 天雄 。（ 莽草 为之使，反 半夏 、 栝蒌 、 贝母 、 白蔹 、 白芨 ，恶 藜芦 。） 今采用四月 乌头 与 附子 同根，春时茎初生有脑形似乌鸟之头，故谓之乌头，有两岐共蒂，状如 牛角 ，名乌喙，喙即鸟之口也。亦以八月采，捣榨茎取汁，日煎为射罔，猎人以傅箭射禽兽，中人亦死，宜速解之。（敦煌本《新修》卷十，《大观》卷十，《政和》二四三页）
圣人无心，以百姓心为心。 谦之案：各本“无”下均有“常”字，敦煌本、顾欢本无。又北堂书钞七引“姓”下无“心”字，御览四百一引“姓”下有“之”字。案此言圣人不师心自用，唯以百姓之心为心而已。 善者吾善之，不善者吾亦善之，得善。信者吾信之，不信者吾亦信之，得信。 严可均曰：“得善信者”，各本作“德善”，下句亦然。御注脱“信”字。 罗振玉曰：“德”字，景龙本、敦煌...
...均曰：“小国寡人”，各本作“寡民”。“什伯之器”，河上“伯”下有“人”字。 罗振玉曰：“小国寡民”，景龙本“民”作“人”。“使有什伯之器”，敦煌辛本作“使民有什伯之器”，庚本作“使人有仟伯人之器”。 谦之案：“小国寡人”，遂州本同。柰卷“寡”作“寮”。下句严、彭、傅、范、赵“使”下有“民”字，景福、柰卷、王羲之“伯”下有“人”字，顾下有“民”字，傅、范“用”...
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