...,哭而无声,不乳是也。《千金》治小儿卒腹皮青黑方。上以酒和胡粉敷上,若不急治,须臾便死。《子母秘录》治小儿卒腹皮青黑赤,不能喘息,即急用此方。上用女青末内口中,酒服。亦治大人。《圣惠》治小儿卒腹皮青黑不能喘息,宜急用此方。上苦参一两锉捣,细...
...出自:东汉诗人蔡邕的《公无渡河》 原文如下: 琴操曰有一狂夫,被发提壶涉河而渡,其妻追止之,不及,堕河而死。乃号天嘘唏,鼓箜篌而歌曰: 公无渡河,公竟渡河!堕河而死,将奈公何!赏析 这首四句十六言的《箜篌引》最早见于东汉蔡邕的《琴操》,后...
...头风即首风也。经曰∶首风之状,头面多汗,恶风,当先风一日则头痛甚,至其风日少愈。一风气循风府而上则脑痛,曰脑风。经曰∶头风者,本风寒入于脑髓也。头痛数岁不愈,当犯大寒。其人素有痰火,风寒客之,则热郁而瞀闷,似痛非痛,曰头晕。有目花黑暗,视...
...故曰易辨。若儿死在腹中,何从而知之?然实有可辨而知之者。凡子死腹中,而母可救者,产母之面,必无煤黑之气,是子死而母无死气也;子死腹中而母难救,产母之面,必有烟熏之气,是子死而母亦无生机也。以此辨死生,断断不爽也。既知儿死腹中,不能用药以降之,...
...论曰:余每览越人入虢之诊,望齐侯之色,未尝不慨然叹其才秀也。怪当今居世之士,曾不留神医药,精究方术,上以疗君亲之疾,下以救贫贱之厄,中以保身长全,以养其生,但竞逐荣势,企踵权豪,孜孜汲汲,惟名利是务,崇饰其末,忽弃其本,华其外,而悴其内,...
...,以六物煎、六气煎,或十全大补汤之类主之。其有以此为风热而散之解之者,是皆速其死也。若七日以前见此者多不治,或无魂失志,不省人事者亦不治。痘疮目赤肿痛翳障等证,无不谓之风热,故古方亦多用清火散风等剂。夫痘疮之火由中生,目为肝窍,肝主风木而病...
...论中邪 尸厥 论见鬼卒倒 中毒 中恶天师曰∶死治法者,如人死厥不醒人事,中风不语,或感鬼神之祟,或遇山魈之侵,一时卒倒,不醒人事是也。此等病,是邪气中之,痰迷心窍也。怪病多起于痰,不必惊惶,治其痰而病自愈。然而邪之所凑,其气必虚。用祛痰之...
...信陵君窃符救赵这件事,发生在周赧王五十七年,即公元前258年,当时属战国末期,秦国吞并六国日亟,战争进行得频繁而激烈。公元前260年,在长平之战中,秦国大破赵军,坑杀赵降卒40万。秦又乘胜进围赵国首都邯郸,企图一举灭赵,再进一步吞并韩、魏...
...∶抱下徐解绳索,用好肉桂三钱煎汤灌之。《雷真君活人录》云∶岐天师救五绝神法,五绝者乃缢死、跌死、魇死、淹死、压死是也。世人祸存仓猝,往往不救。然此等之死,五脏未绝,是因外来之祸而枉死者也,其魂魄守于尸傍,相去未远,苟以神术招之,魂魄即附体可...
...枯槁,大肉陷下,胸中气满,心中不便,肩项身热,破 肉脱,目眶陷,真藏见,目不见人,立死,其见人者,至其所不胜之时则死。急虚身中卒至,五脏绝闭,脉道不通,气不往来,譬于堕溺,不可为期。其脉绝不来,若人一息五六至,其形肉不脱,真藏虽不见,犹死也...
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。