...这种功法可治疗 高热 身疼痛，两小腿动作不便。 □ 〔原文〕十三法∶治四肢疼闷及不随，腹内积气。床席必须平稳，正身仰卧，缓解衣带，枕高三寸，握固。握固者，以两手各自以四指把手拇指。舒臂令去身各五寸，两脚竖指，相去五寸。安心定意，调和气息，莫思余事，专意念气，徐徐漱醴（甜酒）泉者，以舌舐略唇口 牙齿 ，然后咽唾。徐徐以口吐气，鼻引气入喉，须微微缓作，不可卒急强...
...这种功法可治疗 高热 身疼痛，两小腿动作不便。 □ 〔原文〕十三法∶治四肢疼闷及不随，腹内积气。床席必须平稳，正身仰卧，缓解衣带，枕高三寸，握固。握固者，以两手各自以四指把手拇指。舒臂令去身各五寸，两脚竖指，相去五寸。安心定意，调和气息，莫思余事，专意念气，徐徐漱醴（甜酒）泉者，以舌舐略唇口 牙齿 ，然后咽唾。徐徐以口吐气，鼻引气入喉，须微微缓作，不可卒急强...
...这种功法可治疗 高热 身疼痛，两小腿动作不便。 □ 〔原文〕十三法∶治四肢疼闷及不随，腹内积气。床席必须平稳，正身仰卧，缓解衣带，枕高三寸，握固。握固者，以两手各自以四指把手拇指。舒臂令去身各五寸，两脚竖指，相去五寸。安心定意，调和气息，莫思余事，专意念气，徐徐漱醴（甜酒）泉者，以舌舐略唇口 牙齿 ，然后咽唾。徐徐以口吐气，鼻引气入喉，须微微缓作，不可卒急强...
...脊苦痛，皆可按图视像，于其疾所在，行气导引，以意排除去之。行气者则可补于中，导引者则可治于四肢，自然之道。但能勤行，与天地相保。 鲜发东向，握固不息一通，举手左右导引，手掩两耳，令发黑不白。 东向坐，不息再通，以两手中指口唾之，二七相摩，拭目，令人目明。 东向坐，不息三通，手捻鼻两孔，治鼻宿息肉，愈。 东向坐，不息四通，琢齿无数；伏前侧坐，不息六通，愈耳聋目...
...念】气闭证是指因风、痰、火、瘀之邪气壅盛导致气机逆乱、阴阳乖戾、气机闭塞不通所致的病证。此证或因外感邪气、或因内伤七情过极，发病暴急可见于 中风 、 昏迷 、 惊风 等各种危急病证。 【临床表现】突然昏倒， 神志不清 ，气粗痰鸣， 牙关紧闭 、二便不通等，双手握固，脉滑数、或弦数有力、或伏而难见。 【辨证要点】神明失用，九窍不通。 【类证鉴别】气闭证与气脱证
...尾，向北五十四步作标记，五日旦从北向南步之作法了斋。至十一日 上桑树，在冢北从地三尺于冢上生者佳，亦于四日在冢东宿，五日旦即作法禹步法，闭气握固，若治病时作想此手作热铁，又想前人病如雪手着病即散。又治病时常在病患生气上，若病患头面上有浮肿，不得顿治使尽即伤人，必当留少许明日更治。北去大业六年，琅邪郡宫县令梁阔送擅持山善寂道场灵法师所行，神验不传。 受禁疟法∶...
...尾，向北五十四步作标记，五日旦从北向南步之作法了斋。至十一日 上桑树，在冢北从地三尺于冢上生者佳，亦于四日在冢东宿，五日旦即作法禹步法，闭气握固，若治病时作想此手作热铁，又想前人病如雪手着病即散。又治病时常在病患生气上，若病患头面上有浮肿，不得顿治使尽即伤人，必当留少许明日更治。北去大业六年，琅邪郡宫县令梁阔送擅持山善寂道场灵法师所行，神验不传。 受禁疟法∶...
...尾，向北五十四步作标记，五日旦从北向南步之作法了斋。至十一日 上桑树，在冢北从地三尺于冢上生者佳，亦于四日在冢东宿，五日旦即作法禹步法，闭气握固，若治病时作想此手作热铁，又想前人病如雪手着病即散。又治病时常在病患生气上，若病患头面上有浮肿，不得顿治使尽即伤人，必当留少许明日更治。北去大业六年，琅邪郡宫县令梁阔送擅持山善寂道场灵法师所行，神验不传。 受禁疟法∶...
...尾，向北五十四步作标记，五日旦从北向南步之作法了斋。至十一日 上桑树，在冢北从地三尺于冢上生者佳，亦于四日在冢东宿，五日旦即作法禹步法，闭气握固，若治病时作想此手作热铁，又想前人病如雪手着病即散。又治病时常在病患生气上，若病患头面上有浮肿，不得顿治使尽即伤人，必当留少许明日更治。北去大业六年，琅邪郡宫县令梁阔送擅持山善寂道场灵法师所行，神验不传。 受禁疟法∶...
...一足翻驾腿上，作单打膝，俟腿渐熟，缓缓再将抵腿之足，仍翻驾腿上，作双打膝，以成天盘，斯合坐势，然不可勉强，循序渐进，万无不上兜率天者。 1．握固思神势。此势将左脚掌驾右腿上，右脚掌驾左腿上，左阳掌平胸，右手握固放左掌上，竖起脊梁，眼光平视，耳肩鼻胸遥遥相对，牙关扣紧，鹊桥高驾，呼吸之间，出下入上，九图运功在此一聚。前则运精化气，此则运气归神，气三度开起下势。...
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