...故上溢于口鼻，下泄于二便。火性急速，故水泻注下。嗌燥耳聋中热肩背热，皆火炎上焦也。《藏气法时论》曰∶肺病者，喘咳逆气 肩背痛 ，虚则少气不能报息，耳聋嗌干。） 上应荧惑星。 （火星也。火气胜，则荧惑星明而当其令。） 甚则胸中痛，胁支满胁痛，膺背肩胛间痛，两臂内痛， （此皆心经及手心主所行之处，火盛为邪，故有是病。《藏气法时论》曰∶心病者，胸中痛，胁支满，胁下...
...故上溢于口鼻，下泄于二便。火性急速，故水泻注下。嗌燥耳聋中热肩背热，皆火炎上焦也。《藏气法时论》曰∶肺病者，喘咳逆气 肩背痛 ，虚则少气不能报息，耳聋嗌干。） 上应荧惑星。 （火星也。火气胜，则荧惑星明而当其令。） 甚则胸中痛，胁支满胁痛，膺背肩胛间痛，两臂内痛， （此皆心经及手心主所行之处，火盛为邪，故有是病。《藏气法时论》曰∶心病者，胸中痛，胁支满，胁下...
...故上溢于口鼻，下泄于二便。火性急速，故水泻注下。嗌燥耳聋中热肩背热，皆火炎上焦也。《藏气法时论》曰∶肺病者，喘咳逆气 肩背痛 ，虚则少气不能报息，耳聋嗌干。）上应荧惑星。（火星也。火气胜，则荧惑星明而当其令。）甚则胸中痛，胁支满胁痛，膺背肩胛间痛，两臂内痛，（此皆心经及手心主所行之处，火盛为邪，故有是病。《藏气法时论》曰∶心病者，胸中痛，胁支满，胁下痛，膺背...
...吸微数而胃不实．是命门鼓伏之机．伏气偏短．元阴大损之诊．故不治也．上焦吸促．谓呼长于吸．伏机不能引气归根．下焦吸远．谓吸长于呼．鼓力不能载气报息．挽回上绝下脱之候．十中不得二三．故曰皆难治．呼吸动摇至振振者．经所谓以肩息者死．喘而其动应衣者死．故不治．此与上条．又合言望闻二诊．以为上工也．但上条兼言呼吸之病在上焦者皆生．此条单言吸气之病在中焦者易愈．吸气之单...
...吸微数而胃不实．是命门鼓伏之机．伏气偏短．元阴大损之诊．故不治也．上焦吸促．谓呼长于吸．伏机不能引气归根．下焦吸远．谓吸长于呼．鼓力不能载气报息．挽回上绝下脱之候．十中不得二三．故曰皆难治．呼吸动摇至振振者．经所谓以肩息者死．喘而其动应衣者死．故不治．此与上条．又合言望闻二诊．以为上工也．但上条兼言呼吸之病在上焦者皆生．此条单言吸气之病在中焦者易愈．吸气之单...
...吸微数而胃不实．是命门鼓伏之机．伏气偏短．元阴大损之诊．故不治也．上焦吸促．谓呼长于吸．伏机不能引气归根．下焦吸远．谓吸长于呼．鼓力不能载气报息．挽回上绝下脱之候．十中不得二三．故曰皆难治．呼吸动摇至振振者．经所谓以肩息者死．喘而其动应衣者死．故不治．此与上条．又合言望闻二诊．以为上工也．但上条兼言呼吸之病在上焦者皆生．此条单言吸气之病在中焦者易愈．吸气之单...
...吸微数而胃不实．是命门鼓伏之机．伏气偏短．元阴大损之诊．故不治也．上焦吸促．谓呼长于吸．伏机不能引气归根．下焦吸远．谓吸长于呼．鼓力不能载气报息．挽回上绝下脱之候．十中不得二三．故曰皆难治．呼吸动摇至振振者．经所谓以肩息者死．喘而其动应衣者死．故不治．此与上条．又合言望闻二诊．以为上工也．但上条兼言呼吸之病在上焦者皆生．此条单言吸气之病在中焦者易愈．吸气之单...
...目 KT KT 无所见，耳无所闻，善 恐惧 如人将捕之。心虚则胸腹大，胁下与腰相引而痛。 脾虚 则腹满 肠鸣 ，飧泄，食不化。肺虚则少气不能报息，耳聋嗌干。肾虚则胸中痛， 大腹 小腹痛 ，清厥，意不乐。 《调经论》曰∶气之所并为 血虚 ，血之所并为气虚。有者为实，无者为虚。故气并则无血，血并则无气。今血与气相失，故为虚焉。血之与气并走于上，则为大厥，厥则暴死...
...目 KT KT 无所见，耳无所闻，善 恐惧 如人将捕之。心虚则胸腹大，胁下与腰相引而痛。 脾虚 则腹满 肠鸣 ，飧泄，食不化。肺虚则少气不能报息，耳聋嗌干。肾虚则胸中痛， 大腹 小腹痛 ，清厥，意不乐。 《调经论》曰∶气之所并为 血虚 ，血之所并为气虚。有者为实，无者为虚。故气并则无血，血并则无气。今血与气相失，故为虚焉。血之与气并走于上，则为大厥，厥则暴死...
...目 KT KT 无所见，耳无所闻，善 恐惧 如人将捕之。心虚则胸腹大，胁下与腰相引而痛。 脾虚 则腹满 肠鸣 ，飧泄，食不化。肺虚则少气不能报息，耳聋嗌干。肾虚则胸中痛， 大腹 小腹痛 ，清厥，意不乐。 《调经论》曰∶气之所并为 血虚 ，血之所并为气虚。有者为实，无者为虚。故气并则无血，血并则无气。今血与气相失，故为虚焉。血之与气并走于上，则为大厥，厥则暴死...
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