...戎的一支，姬姓。在今陕西省临潼县的骊山），晋献公十五年（公元前663年）灭了骊戎之君，将他的女儿骊姬作为俘虏带回国内。 那时人迷信，遇事都要占卜。卜人用龟甲占卜不吉，用蓍甲占卜吉，结果截然不同。献公先有成竹在胸，就说：“还是信蓍草的，”可卜人坚持说：“筮短龟长，不如从长。”献公那里能听得进去。 骊姬的美丽，令献公想入非非，不顾占卜人的劝阻坚持将其纳为己有。献...
译文 屯卦：大吉大利，吉祥的占卜。出门不利。有利于建国封侯。 初九：徘徊难行。占问安居而得到吉利的征兆。有利于建国封侯。 六二：想前进又难于前进，乘着马车在原地回旋。这不是强盗前来抢劫，而是来求婚。占卜的结果是这个女子不能怀孕，十年之后才能生育。 六三；追捕康鹿时没有熟悉山林的人当向导，正在想进入密林中去。君子很机智，认为不如放弃追捕。进入密林很艰难。 六四...
历史来源 「卜」源出 ; 一﹕ 据《风俗通义》及《潜夫论》云: 氏于职者,巫卜陶匠是也.殷周时代有专门从事占卜职务者,称为卜人. 世代任卜人者,遂为卜氏. 《潜夫论》云: 夏 后有卜氏，又叔锈后有卜氏．《元和姓纂》云：周礼有卜人氏．以官命氏．晋卜偃.秦卜徒父.鲁卜楚丘，皆为卜筮官，其后遂以为氏。 二﹕据《史记》载，古代匈奴部族四大姓之一有须卜氏，其后改为卜氏...
占卜在 人类 历史上曾广泛存在过，占卜除用巫术禳治之外，尚用药疗、灸疗、针疗、推拿按摩、助产和用手术拨牙、接骨复位等，然而这一切都被笼罩在巫术的氛围中。 卜辞中记载了大量的医药史料，是反映商周时期巫与医药的一面镜子，也产生了古代医案的萌芽。其中就有从得风病到死亡的全过程的记录，其先后经过一百七十六天，虽治疗语不详，但已有了医案记载的雏形。 《周易》中涉及疾病...
...实世界看做束缚人的罗网，故言。 陶渊明 《归田园居》诗：“误落尘网中，一去三十年”。 卒：始终。 回还：同回环，谓循环往复。 车转毂（gǔ） ：像车轮转动一样。毂：本指车轮中心部分，此指车轮。 荣枯：本谓草木盛衰，常以比政治上的得志与失意。 龟灵：古人认为龟通灵性，故常用龟甲占卜以决吉凶。 灵：动词，通灵。 刳肠患：言龟虽通灵性，也难免自己要被人杀掉的祸患。
...少有疾病发生；风雨如在这一天之前出现，本年内就会多雨；如在这一天之后才出现风雨，本年内就会多旱。太一入居叶蛰宫的冬至这天，天气如有异常变化，占卜以测吉凶，应在君；太一移居仓门宫的春分这天，天气如有异常变化，占卜以测吉凶，应在相；太一在中宫之日，天气如有异常变化，占卜以测吉凶，应在吏；太一移居仓果宫的秋分这天，天气如有异常变化，占卜以测吉凶，应在将；太一移居上...
...四肢转筋．大渊、主眼青转筋．乍寒乍热．缺盆中相引痛．丘墟、主脚急肿痛．战掉不能久立．跗筋足挛．委中、委阳、主筋急身热．肝俞、主筋寒热痉．筋急手相引．心俞、肝俞、主筋急手相引．转筋入腹．痛欲死者．使四人捉手足．灸脐左边二寸十四壮．（备急）千云、脐上一寸十四壮．转筋、灸涌泉六七壮．（千）转筋四厥．灸乳根黑白际一壮．若手足厥冷．三阴交二七壮．霍乱已死有暖气者．承筋...
...四肢转筋．大渊、主眼青转筋．乍寒乍热．缺盆中相引痛．丘墟、主脚急肿痛．战掉不能久立．跗筋足挛．委中、委阳、主筋急身热．肝俞、主筋寒热痉．筋急手相引．心俞、肝俞、主筋急手相引．转筋入腹．痛欲死者．使四人捉手足．灸脐左边二寸十四壮．（备急）千云、脐上一寸十四壮．转筋、灸涌泉六七壮．（千）转筋四厥．灸乳根黑白际一壮．若手足厥冷．三阴交二七壮．霍乱已死有暖气者．承筋...
...四肢转筋．大渊、主眼青转筋．乍寒乍热．缺盆中相引痛．丘墟、主脚急肿痛．战掉不能久立．跗筋足挛．委中、委阳、主筋急身热．肝俞、主筋寒热痉．筋急手相引．心俞、肝俞、主筋急手相引．转筋入腹．痛欲死者．使四人捉手足．灸脐左边二寸十四壮．（备急）千云、脐上一寸十四壮．转筋、灸涌泉六七壮．（千）转筋四厥．灸乳根黑白际一壮．若手足厥冷．三阴交二七壮．霍乱已死有暖气者．承筋...
...论，中国传统文化习以九代表至极，因此代表帝王。)，因为是至阳之数，是以代表易经的干卦，所以“大六壬”代表了“包罗乾坤万象”，即“万事万物皆可占卜”之意。 还有几种说法， 一，六壬名字来源是水生于一而成于六(参见河图)，故名六壬者，“壬”在占卜里是阳水。 二，六壬视斯云：天干凡十，而课独取乎壬者，盖壬乃阳水，天一生水，为数之始，壬寄在亥，亥属干宫，亦易卦首干之...
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