...将）入于深渊。 注释 此释《讼》卦卦名与卦辞之义。上刚下险：《讼》卦下坎上乾，乾为刚在上，坎为险而在上。险而健：《讼》下坎为险，上乾为健。窒惕：后悔害怕。窒，通“咥”，训为觉悔。惕，恐惧。“窒惕”帛《易》作“洫宁”。刚来而得中：此指《讼》九二爻自外卦乾而生来居内卦之中。《讼》外卦为乾，内卦为坎，案《说卦》坎是乾坤交索而得，故（九二之）“刚来而得中。”终凶：最...
...气结聚或邪气过盛。全语指因邪气过盛，致正气抗病机能低下所出现的病理现象。见于热性病者，如阳明腑实证因日久失下，除见 潮热 ，谵语， 腹痛 拒按，大 便秘 结等等邪气盛的症状外，又见神志 昏迷 ，循衣摸床、惊惕不安，微喘，两眼直视等正气不能支持的危象。见于内伤杂病者，如膨胀 积聚 日久，身体 消瘦 ， 心悸 气短 ，大便溏泄， 食欲减退 ，都是正虚邪实的表现。
惊悸惕惕不自定，如人将捕曰怔忡。 思虚过度及因大惊、大恐，以致心虚停痰，或耳闻大声，目见异物，临危触事，便觉惊悸，甚则心跳欲厥，脉弦濡者，虚也。 血虚 ， 四物汤 、 茯神汤 、 妙香散 、 朱砂安神丸 ；气血俱虚， 人参养荣汤 、 养心汤 。时作时止者，痰也， 二陈汤 加 白术 、 黄连 、 远志 、 竹沥 、 姜汁 。怔忡因惊悸久而成，痰在下，火在上故也...
惊悸惕惕不自定，如人将捕曰怔忡。 思虚过度及因大惊、大恐，以致心虚停痰，或耳闻大声，目见异物，临危触事，便觉惊悸，甚则心跳欲厥，脉弦濡者，虚也。 血虚 ， 四物汤 、 茯神汤 、 妙香散 、 朱砂安神丸 ；气血俱虚， 人参养荣汤 、 养心汤 。时作时止者，痰也， 二陈汤 加 白术 、 黄连 、 远志 、 竹沥 、 姜汁 。怔忡因惊悸久而成，痰在下，火在上故也...
惊悸惕惕不自定，如人将捕曰怔忡。 思虚过度及因大惊、大恐，以致心虚停痰，或耳闻大声，目见异物，临危触事，便觉惊悸，甚则心跳欲厥，脉弦濡者，虚也。 血虚 ， 四物汤 、 茯神汤 、 妙香散 、 朱砂安神丸 ；气血俱虚， 人参养荣汤 、 养心汤 。时作时止者，痰也， 二陈汤 加 白术 、 黄连 、 远志 、 竹沥 、 姜汁 。怔忡因惊悸久而成，痰在下，火在上故也...
论曰足少阳疟之状，内经谓令人身体解 寒不甚，热不甚，恶见人，见人心惕惕然。热多汗出甚。刺足少阳是也，盖胆为中正之官，决断出焉，今疟邪外中，其气不守，故常心惕惕然，邪盛故热多，有风故汗出。 治足少阳疟，身体解 ，见人心惕惕然，热多汗出。 升麻汤 方 常山 （一两半） 升麻 鳖甲 （醋炙去裙 ） 淡竹叶 （各一两） 犀角 屑 麦门冬 （去心焙） 知母 （切 上八...
论曰足少阳疟之状，内经谓令人身体解 寒不甚，热不甚，恶见人，见人心惕惕然。热多汗出甚。刺足少阳是也，盖胆为中正之官，决断出焉，今疟邪外中，其气不守，故常心惕惕然，邪盛故热多，有风故汗出。 治足少阳疟，身体解 ，见人心惕惕然，热多汗出。 升麻汤 方 常山 （一两半） 升麻 鳖甲 （醋炙去裙 ） 淡竹叶 （各一两） 犀角 屑 麦门冬 （去心焙） 知母 （切 上八...
论曰足少阳疟之状，内经谓令人身体解 寒不甚，热不甚，恶见人，见人心惕惕然。热多汗出甚。刺足少阳是也，盖胆为中正之官，决断出焉，今疟邪外中，其气不守，故常心惕惕然，邪盛故热多，有风故汗出。 治足少阳疟，身体解 ，见人心惕惕然，热多汗出。 升麻汤 方 常山 （一两半） 升麻 鳖甲 （醋炙去裙 ） 淡竹叶 （各一两） 犀角 屑 麦门冬 （去心焙） 知母 （切 上八...
正虚，指正气虚弱，邪实，指邪气结聚或邪气过盛。全语指因邪气过盛，致正气抗病机能低下所出现的病理现象。见于热性病者，如阳明腑实证因日久失下，除见潮热，谵语，腹痛拒按，大便秘结等等邪气盛的症状外，又见神志昏迷，循衣摸床、惊惕不安，微喘，两眼直视等正气不能支持的危象。见于内伤杂病者，如膨胀积聚日久，身体消瘦，心悸气短，大便溏泄，食欲减退，都是正虚邪实的表现。
大惊猝恐．真惊也．小儿气血未充．心神怯弱．一遇惊吓．则神魂震怖．举动失常．夜则跳醒．昼则惊惕．治宜安神魂．敛心气． 七福饮 、秘旨 安神丸 、安神 定志汤 皆可．心有蕴热而惊悸者．七味安 神丸 ．神定后．气虚者． 四君子汤 以补其阳． 血虚 者． 六味地黄丸 以补其阴．若妄投以 朱砂 镇惊丸 子．耗其心血．则愈发愈盛．肝风乘虚而亢．其势不可复制矣．慎之．
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