...常的范围之内，将内心的情绪表露于外，对人体是有利的； 相反 ，这些情志过于激动，就可以使人百病滋生。所谓“怒伤肝，喜伤心，思伤脾，悲伤肺，恐伤肾……”就是这个道理。 但是，由于人们的情绪复杂、多种多样，划分人们情绪的好坏，也就显得十分困难。一般来讲，人们的情绪都分为积极与消极两个方面。积极的情绪包括喜爱、敬爱、兴奋、幸福快乐等等，这些情绪的出现，可以使人发奋...
...治未乱，此之谓也。夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎！ 阳气者，若天与日，失其所，则折寿而不彰。 阴平阳秘，精神乃治。 天有四时五行，以生长收藏，以生寒暑燥湿风。人有五脏化五气，以生喜怒悲忧恐。 怒伤肝，悲胜怒；喜伤心，恐胜喜；思伤脾，怒胜思；忧伤肺，喜胜忧；恐伤肾，思胜恐。惟贤人上配天以养头，下象地以养足，中傍人事以养五脏。
...温之．亦不暖．予与 理中汤 服．即得汗而病愈．手足自温矣．若其他手足厥者．当随证灸之．四厥脉沉绝．灸手间使便通．起死法、（ 干呕 ．）四厥灸乳根．（转筋．） 人病狂痴手足厥．作 狂病 治不效．名医录曰、此惊恐忧思所得．大惊伤心．大恐伤肾．大忧思伤神志．神不足则狂痴．志不足则恐怖．恐怖则肾气留积．足不收、亦因积惊恐气伤肾也．（鬼击卒死． 菖蒲 根捣汁灌立瘥．）
...温之．亦不暖．予与 理中汤 服．即得汗而病愈．手足自温矣．若其他手足厥者．当随证灸之．四厥脉沉绝．灸手间使便通．起死法、（ 干呕 ．）四厥灸乳根．（转筋．） 人病狂痴手足厥．作 狂病 治不效．名医录曰、此惊恐忧思所得．大惊伤心．大恐伤肾．大忧思伤神志．神不足则狂痴．志不足则恐怖．恐怖则肾气留积．足不收、亦因积惊恐气伤肾也．（鬼击卒死． 菖蒲 根捣汁灌立瘥．）
...温之．亦不暖．予与 理中汤 服．即得汗而病愈．手足自温矣．若其他手足厥者．当随证灸之．四厥脉沉绝．灸手间使便通．起死法、（ 干呕 ．）四厥灸乳根．（转筋．） 人病狂痴手足厥．作 狂病 治不效．名医录曰、此惊恐忧思所得．大惊伤心．大恐伤肾．大忧思伤神志．神不足则狂痴．志不足则恐怖．恐怖则肾气留积．足不收、亦因积惊恐气伤肾也．（鬼击卒死． 菖蒲 根捣汁灌立瘥．）
足疗的心理治疗因素 《素问·阴阳应象大论》说：“怒伤肝，喜伤心，思伤脾，恐伤肾，悲伤肺”。人的思想情绪的激动和 紧张 ，成为许多疾病的重要原因。 足疗过程中，要求受术者思想放松，全身放松，手足放松，意守手足穴位，默念数字，才能达到预期的目的。心理治疗是治疗疾病的第一要素，尤其是慢性病，病人必须树立“三心”，即：信心、耐心、恒心，医生要帮助病人建立“三心”。如...
足疗的心理治疗因素 《素问·阴阳应象大论》说：“怒伤肝，喜伤心，思伤脾，恐伤肾，悲伤肺”。人的思想情绪的激动和紧张，成为许多疾病的重要原因。 足疗过程中，要求受术者思想放松，全身放松，手足放松，意守手足穴位，默念数字，才能达到预期的目的。心理治疗是治疗疾病的第一要素，尤其是慢性病，病人必须树立“三心”，即：信心、耐心、恒心，医生要帮助病人建立“三心”。如果病...
病因学名词。又称房室伤。色欲伤，色劳。指性生活过度，耗伤肾精，肾之真阴元阳俱亏。是虚劳病因之一。
...生咸，咸生肾，肾生骨髓。其在天为寒，在地为水，在体为骨，在藏为肾，在色为黑，在音为羽，在声为呻，在变动为栗，在窍为耳，在味为咸，在志为恐。恐伤肾，思胜恐。寒伤血，湿胜寒。咸伤血，甘胜咸。肾开窍于耳，耳和则闻五音矣。 足少阴之脉起于小指之下，斜趋足心，出然谷之下，循内踝之后，别入跟中。上 内，出内廉，上股内后廉，贯脊属肾络膀胱。其直行者，从肾上贯肝膈，入肺中，...
...涵木之象，如无事生非，多言易怒，寻衅滋事，顶撞谩骂等事。男性还易出现早期前列腺炎症状，小便频数，小腹胀痛，阳事欲动，却每每半途而废。“逆之则伤肾，春为痿厥”早露端倪。 其人必左关尺脉大而弦，或有数意，寸反不起。右尺则浮弦而细，微紧，沉取则空。右关浮取弦，沉取紧，有外格之势，寸反沉牢而滑。 相火不位，君火不明。枢机不转，开合不利。正气浮散，邪气横行。若不早做定...
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