...气不足，针入三分，可灸五壮。 间使二穴，金也，在掌后三寸两筋间陷中，手厥阴脉之所行也，为经，治心悬如饥，猝狂，胸中澹澹， 恶心 寒 呕吐 ，怵惕寒中少气，掌中热，腋肿肘挛，猝心痛多惊，喑不得语，咽中如鲠，可灸五壮，针入三分。岐伯云，可灸鬼邪。 内关二穴，在掌后去腕二寸，别走少阳，治 目赤 支满， 中风 肘挛，实则心暴痛，虚则心烦惕惕，针入五分，可灸三壮。 太...
...气不足，针入三分，可灸五壮。 间使二穴，金也，在掌后三寸两筋间陷中，手厥阴脉之所行也，为经，治心悬如饥，猝狂，胸中澹澹， 恶心 寒 呕吐 ，怵惕寒中少气，掌中热，腋肿肘挛，猝心痛多惊，喑不得语，咽中如鲠，可灸五壮，针入三分。岐伯云，可灸鬼邪。 内关二穴，在掌后去腕二寸，别走少阳，治 目赤 支满， 中风 肘挛，实则心暴痛，虚则心烦惕惕，针入五分，可灸三壮。 太...
...天地立心，生民立命者，此心也。后乎千百世而下，为往圣继绝学，来者续师传，亦此心也，是心也，以之活幼，即有恻隐之真，所谓乍见孺子将入于井，皆有怵惕恻隐者，无非自此心中来。宋翰林侍御世医戴克臣者（徽宗朝，名尧道，）活幼宗师也，取信当时，有声朝野，心以传心，得其妙者，惟 西高原刘茂先（名祀自号固穷山叟。）茂先之心，其五世孙字直甫者（名思道），又深得之。推其所得，随...
...天地立心，生民立命者，此心也。后乎千百世而下，为往圣继绝学，来者续师传，亦此心也，是心也，以之活幼，即有恻隐之真，所谓乍见孺子将入于井，皆有怵惕恻隐者，无非自此心中来。宋翰林侍御世医戴克臣者（徽宗朝，名尧道，）活幼宗师也，取信当时，有声朝野，心以传心，得其妙者，惟 西高原刘茂先（名祀自号固穷山叟。）茂先之心，其五世孙字直甫者（名思道），又深得之。推其所得，随...
...天地立心，生民立命者，此心也。后乎千百世而下，为往圣继绝学，来者续师传，亦此心也，是心也，以之活幼，即有恻隐之真，所谓乍见孺子将入于井，皆有怵惕恻隐者，无非自此心中来。宋翰林侍御世医戴克臣者（徽宗朝，名尧道，）活幼宗师也，取信当时，有声朝野，心以传心，得其妙者，惟 西高原刘茂先（名祀自号固穷山叟。）茂先之心，其五世孙字直甫者（名思道），又深得之。推其所得，随...
...愁不解则伤意。如多思则伤脾，而意郁倦怠，昼思过度则伤阳，夜思过度则伤阴。《经》曰∶思则心有所存，神有所归，正气留而不行，故气结。《灵枢》曰∶怵惕思虑则伤神。如过悲则气促神乱，火热亢极，反兼水化，五液俱出。《灵枢》曰∶悲哀动中则伤魂。如恐同伤肾，精却气下。《灵枢》曰∶ 恐惧 不解则伤精。如惊则气乱。《经》曰∶惊则心无所倚，神无所归，虑无所定，故气乱矣。然徒知受...
...愁不解则伤意。如多思则伤脾，而意郁倦怠，昼思过度则伤阳，夜思过度则伤阴。《经》曰∶思则心有所存，神有所归，正气留而不行，故气结。《灵枢》曰∶怵惕思虑则伤神。如过悲则气促神乱，火热亢极，反兼水化，五液俱出。《灵枢》曰∶悲哀动中则伤魂。如恐同伤肾，精却气下。《灵枢》曰∶ 恐惧 不解则伤精。如惊则气乱。《经》曰∶惊则心无所倚，神无所归，虑无所定，故气乱矣。然徒知受...
...愁不解则伤意。如多思则伤脾，而意郁倦怠，昼思过度则伤阳，夜思过度则伤阴。《经》曰∶思则心有所存，神有所归，正气留而不行，故气结。《灵枢》曰∶怵惕思虑则伤神。如过悲则气促神乱，火热亢极，反兼水化，五液俱出。《灵枢》曰∶悲哀动中则伤魂。如恐同伤肾，精却气下。《灵枢》曰∶ 恐惧 不解则伤精。如惊则气乱。《经》曰∶惊则心无所倚，神无所归，虑无所定，故气乱矣。然徒知受...
...病烦心心闷而汗不出，掌中热，心痛，身热如火，浸淫烦满，舌本痛。（又云∶间使主热病烦心喜哕，胸中澹澹喜动而热。） 劳宫 主热病三日以往不得汗，怵惕。（《甲乙》云∶劳宫主热病烦满而欲呕哕，三日以往不得汗，怵惕，胸胁不可转侧，咳满溺赤。 小便 血衄不止， 呕吐 血噫逆不止，嗌中痛，食不下，喜渴，口中烂，掌中热，欲呕。） 三间 主气热，身热而喘。（《甲乙》云∶寒热 ...
...病烦心心闷而汗不出，掌中热，心痛，身热如火，浸淫烦满，舌本痛。（又云∶间使主热病烦心喜哕，胸中澹澹喜动而热。） 劳宫 主热病三日以往不得汗，怵惕。（《甲乙》云∶劳宫主热病烦满而欲呕哕，三日以往不得汗，怵惕，胸胁不可转侧，咳满溺赤。 小便 血衄不止， 呕吐 血噫逆不止，嗌中痛，食不下，喜渴，口中烂，掌中热，欲呕。） 三间 主气热，身热而喘。（《甲乙》云∶寒热 ...
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