...的防治提出了全面、系统、具有一定科学性的论述。对人的心理作用的阐述贯穿在该书的各章节之中。以下重点介绍《内经》中的医学心理学思想。1.《内经》把人的心理活动称为“心”或“神”（“心者、君主之宫，神明出焉”《素问.灵兰秘典论》；“神乎神、耳不...
...《素问》《素问》认为“风为百病之长”，其学术渊源是与古人的认识有着继承关系的。张仲景说：“夫人禀五常，因风气而生长，风气虽能生万物，亦能害万物，如水能浮舟，亦能覆舟。”张仲景的这种认识，也源于古人的有关学说。 他进一步发展和完善了外感病的...
...苏轼，号东坡，字子瞻，四川眉山人，北宋著名政治家和文学家。他堪称文坛魁首，不但散文写得美，而且精通诗、词、书、画。他还热爱中医中药，潜心研习，造诣较高，对养生之道尤有心得，此外，还是位美食家，东坡肉流传至今。他虽然一生仕途坎坷，屡遭贬谪，...
...法家是先秦诸子中对法律最为重视的一派。他们以主张“以法治国”的“法治”而闻名，而且提出了一整套的理论和方法。这为后来建立的中央集权的秦朝提供了有效的理论依据，后来的汉朝继承了秦朝的集权体制以及法律体制，这就是我国古代封建社会的政治与法制...
...：“天覆地载，万物悉备，莫贵于人。人以天地之气生，四时之法成”的论述，就是对人与自然关系的高度概括。中医养生理论就是建立在这种人与自然相应的思想基础之上。 3.中医养生的基本方法 法于阴阳 人体生命的根本在于阴阳二气的协调，而且人体阴阳之气...
...立国战略：强调“内修文德，外治武备”，两者不可偏废。吴起说：“修德废武，以灭其国家”，“恃众好勇，以丧其社稷”。他指出，军事斗争必须以和谐的政治为基础：“不和于国，不可以出军；不和于军，不可以出阵；不和于阵，不可以进战；不和于战，不可以...
...强调无病早防，有病早治是彝医雄黄或家中养鹅防蛇等。医书中所载防病方法更多，如《献药经》载：煮食麂子肉，既可治麻风，又可预防麻风传染；煮食菁鸡肉，既可治疗麻疹，又可预防麻疹。《明代医书》载：烧吃人指甲，可预防感冒；随身携带灵猫香，可避毒气...
...1、无为而不敢为 老子的无为并非是一切不为的意思，更绝非是一种无政府的主义，而是要“去甚、去奢、去泰”，任何一切人为的自作聪明，或贪、或嗔、或痴，均需去除。所以，在想要达到“无为”的过程当中，已经包含了“有为”的成分了。 然而“自然”是道...
...第一，自胜。老子说，“知人者智，自知者明，胜人者有力，自胜者强”。显然，一个不能把握自己的人决不能有效去实现预定的目标。老子认为“静为躁君”，心静才能明了事物，把握自己。俗话说，做事难，做人更难。一个心智成熟的人，除专业才干外，还应具备...
...孟子主张君主行仁政，承接性善论，孟子认为“人有不忍人之心”，乃有“不忍人之政”，君主只要将自己的仁德推广，所谓“幼吾幼以及人之幼，老吾老以及人之老”，由爱护自己的家人，到爱护国民，就是仁政。 推行仁政的具体措施是行“王道”，要使人民富足，...
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