五行学说的主要内容_中医理论_【中医宝典】

五行学说是以木、火、土、金、水的特性认识和分析事物和现象的属性,运用五行生克规律阐释事物之间相互关系的哲学理论。 其主要理论包括五行的概念与特性、事物的五行归类和推演,以及五行的生克乘侮关系。 (一)五行的基本概念和特性 五行,指木、火、土、金、水五种物质及其运动变化。五,即木、火、土、金、水五种基本物质;行,含有运动变化之义。随着古人对五行认识的不断深化,...

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火盛刑金(火旺刑金)_阴阳五行术语解释_【中医宝典】

火盛刑金(火旺刑金)与“木火刑金”同义, 心火 炽盛可藉伤肺阴,引起喘 咳痰 血。 【火盛刑金(火旺刑金)】 火指 肝火 ,与“木火刑金”同义。火指心火或热邪,心火炽盛可藉伤肺阴,引起喘咳痰血;热邪炽盛,会伤害于肺,引起 热咳 或“痰热阻肺”,病情严重的,可出现 高热 ,呼及急促,鼻翼煽动,甚则 咳血 , 咯血 等症状,又称“火热迫肺”

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阴阳五行_中医文化中医理论_【中医宝典】

阴阳五行学说,是中国古代朴素的唯物论和自发的辩证法思想,它认为世界是物质的,物质世界是在阴阳二气作用的推动下孳生、发展和变化;并认为木、火、土、金、水五种最基本的物质是构成世界不可缺少的元素。这五种物质相互资生、相互制约,处于不断的运动变化之中。这种学说对后来古代唯物主义哲学有着深远的影响,如古代的天文学、气象学、化学、算学、音乐和医学,都是在阴阳五行学说的...

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图说中医之(一)阴阳学说_【中医宝典】

1.阴阳是我国古代哲学的一对范畴。最初涵义指日光的向背,向日为阳,背为阴,后来引申为气候的寒暖,方位的上下、内外,运动状态的躁动和宁静等,并认为阴阳的对立和消长是事物本身所固有的。 2.阴阳代表相互对立又相面关联的事物属性。一般地说凡是剧烈运动着的、外向的。上升的。温热的、明亮的都属阳;相对静止着的、内守的、下降的、寒冷的、晦暗的都属阴。 3.对于中医学而言...

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五行源于对生的认识(下)_医案心得_【中医宝典】

图1 土载四行 图2 河图 图3 行 图4 五 从太阳崇拜(四时) 衍变到天地交泰(五行) 从生命本体出发,既然生殖是男女双方的行为,那么在被拟人化的无生命世界里也必然存在着二元因素,这也就导致了中国哲学的二元思维持征。《左传·昭公三十二年》引史墨言曰:“物生有两。”也就是说,任何事物的产生和发展都存在着两极的原因。因此古代的哲学家特别反对偏执的“一”。《国...

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中医理论与五行学说_中医文化中医理论_【中医宝典】

阴阳五行学说是我国古代的哲学理论,概括了古人对自然界发展变化规律的认识,为原始的归纳辨证法。早在约两千年前,阴阳学说就被引用玫医学领域,成为中国医学的一种理论。在我国医学中,无论对人体的组织结构、功能活动、疾病的发生、发展,以及药物治疗,都运用阴阳五行学说。为了完整地理解我国医学的精华,有必要了解阴阳五行学说五行学说 一、基本概念:五行指木、火、土、...

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阳强不能密,阴气乃绝_阴阳五行术语解释_【中医宝典】

阳强不能密,阴气乃绝是阳气过亢,既不能卫外而固密,而在内的阴气又受损耗或蒸迫而外泄,以致真阴亏损。 【阳强不能密,阴气乃绝】 见《素问、生气通天论》。阳强,即阳亢。就是说阳气过亢,既不能卫外而固密,而在内的阴气又受损耗或蒸迫而外泄,以致真阴亏损。

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阴阳学说_《中医基础理论》_【中医宝典大全】

阴阳学说是在气一元论的基础上建立起来的中国古代的朴素的对立统一理论,属于中国古代唯物论和辩证法范畴,体现出中华民族辩证思维的特殊精神。其哲理玄奥,反映着宇宙的图式。其影响且远且大,成为人们行为义理的准则。如当今博得世界赞叹的《孙子兵法》是中国古代兵家理论和实战经验的总结,其将阴阳义理在军事行为中运用至极,已达到出神人化的境界。 阴阳学说认为:世界是物质性的整...

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图说中医之(二)五行学说与中医学_【中医宝典】

1.五行即金、木、水、火、土,世界上一切事物都是这五种基本物质之间的运动变化而生成的。 2.五行各有特性。木指具有生长、升发、条达舒畅等作用或性质的事物。火具有温热、上升的特性;土引申为具有生化、承载、受纳作用的事物;金引申为清治、肃降、收敛等作用的事物;水滋润而向下,引申为具有寒凉、滋润、向下运动的事物。 3.事物的五行属性是与五行特性相类比而得出的。五行...

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阴阳学说在中医学中_【中医宝典】

在中医学理论体系中,处处体现着阴阳学说的思想。阴阳学说被用来阐释人体的组织结构、生理功能及病理变化,并用于指导疾病的诊断和治疗。 1、阐释人的组织结构 阴阳学说认为,人体是一个有机整体,人体内部充满着阴阳对立统一的关系。从人体部位来说,上部为阳,下部为阴;体表为阳,体内为阴;背属阳,腹属阴;四肢外侧为阳,四肢内侧为阴。以脏腑来分,五脏(心、肝、脾、肺、肾)属...

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