证名。见《活法机要·吐证》。其脉沉而迟，其证朝食暮吐，暮食朝吐。 小便 清利，大 便秘 而不通。治法当通其秘塞，温其寒气。大便渐通，复以中焦药和之，不令大便秘结而自愈。可选用 木香 匀气散 、 半硫丸 、 附子理中汤 等方。
病之愈不愈，不但方必中病，方虽中病而服之不得其法，则非特无功而反有害，此不可不知也。如发散之剂，欲 驱风 寒出之于外，必热服而暖覆其体，令药气行于荣卫，热气周遍，挟风寒而从汗解。若半温而饮之，仍当风坐立，或仅寂然安卧，则药留肠胃不能得汗，风寒无暗消之理，而荣气反为风药所伤矣。通利之药，欲其化积滞而达之于下也。必空腹顿服，使药性鼓动，推其垢浊从大便解。若与饮食
治外感如将（兵贵神速，机圆法活，去邪务尽，善后务细，盖早平一日，则人少受一日之害）；治内伤如相（坐镇从容，神机默运，无功可言，无德可见，而人登寿域）。治上焦如羽（非轻不举）；治中焦如衡（非平不安）；治下焦如权（非重不沉）。
大法，春宜吐。 凡用吐汤，中病即止，不必尽剂也。 病胸上诸实，胸中郁郁而痛，不能食，欲使人按之，而反有涎唾，下利日十余行，其脉反迟，寸口脉微滑，此可吐之，吐之，利则止。 宿食，在上脘者，当吐之。 病人手足厥冷，脉乍结，以客气在胸中；心下满而烦，欲食不能食者，病在胸中，当吐之。
13。少阳三禁要详明，汗谵吐下悸而惊，甚则吐下痢不止，水浆不入命难生。 【注】三禁，谓少阳禁吐、禁汗、禁下也。若误发汗，则生谵语，若误吐下，则 心悸 而惊。少阳经，即有心下硬，不可下，下之甚，则下痢不止。即有胸中满，不可吐，吐之甚，则水浆不入，变成危候，命难生也。详少阳篇。
问曰∶吐蛔何以是直中寒证？答曰∶病患胃寒食少，蛔泛上隔，闻食臭而出，故吐蛔也宜用 理中安蛔散 以温之，不可轻用凉药。又问曰∶阳证亦有吐蛔者，何也？答曰∶病久胃空，既无谷气，蛔上隔求食，至咽而出，须看兼证如何，若阳黄发斑，口疮咽燥，大渴消水或用清剂，可以收功。然而寒证吐蛔者多，热证吐蛔者少，最宜斟酌。
病证名。指食物久停， 积滞 于胃而致 呕吐 。《普济方》卷三百九十四：“小儿积滞吐，胸膛闷结，中 脘痞 闷，气不舒畅，疗秽呕逆即吐。”治宜和胃降逆，用 二陈汤 、香砂、 枳术丸 加减。
吐衄下血一 寸口脉弦而大，弦则为减，大则为芤，减则为寒，芤则为虚，寒虚相抟，此名曰革，妇人则半产漏下，男子则亡血。 此段见虚劳中。亡血之病，无不由于虚寒，虚寒之原，无不由于中气之败。其亡于吐衄，非无上热，上热者，火烈金燔而不降，其中下则虚寒也。其亡于便溺，非无下热，下热者，水冷木郁而不升，其中上则虚寒也。 中气者，升降水火之枢轴，枢轴不转，则火浮而水沉，此亡...
病证名。因饮食不节而致 呕吐 。症见频 吐酸 馊粘液，或吐黄水，或吐清涎， 腹胀 ， 嗳气 ， 厌食 等。见于 消化不良 ， 急性胃炎 等。治宜消食导滞和胃，用 保和丸 加减；配合针刺足三里及推三关、退六腑等法。
病证名。 蛔虫 所致的 呕吐 。《 医学入门 》卷五：“虫吐时常 恶心 ，胃口作痛，口吐清水，得食暂止，饥则甚者，胃中有蛔也。”治宜和胃驱虫，用 二陈汤 加苦楝根、 使君子 、 白术 、 乌梅 、 槟榔 等。参见吐蛔条。
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