孙膑壮志不泯_兵家_【文学360】

...于姑苏台屋楹之内。自越兵焚台,此书不传。吾向与汝祖有交,求得此书,亲为注解;行兵秘密,尽在其中,未尝轻授一人。今见子心术忠厚,特以付子。”并告诫道:“得此书者,善用之为天下利,不善用之为天下害。”于是,孙膑携归卧室,昼夜研习。3日之后即能...

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《成相》原文-出自《荀子》_儒家_【文学360】

...之疑。基必施,辨贤罢,文武之道同伏戏,由之者治,不由者乱,何疑为?凡成相,辨法方,至治之极复后王。慎墨季惠,百家之说欺不详。治复一,修之吉,君子执之心如结,众人贰之,谗夫弃之,形是诘。水至平,端不倾,心术如此象圣人。人而有埶,直而用拽必参天...

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《绿野仙踪》在线阅读

...真人指点,苦练神功,能降妖除魔。后一路行善,救助连城璧、朱文炜等人。时泰安世家子弟温如玉,吃喝嫖赌,不务正业。冷于冰劝其悔悟,不从。后家道中落,挪借银两以求发财。途中为友所欺,银两无归。如玉回乡,母亡妻死,穷困潦倒。其友苗秃,心术不正,使妓女...

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中国儒家学派:孔子养生之道_【中医宝典】

...大德必寿 孔子提出:“仁者不忧”,“仁者寿”,“大德必寿”的 名言。他认为,有德之人,注重德性的修养,自我人格 的完善,心地光明,以仁待人,精神爽朗,邪气难侵,有 益于健康长寿。小人则相反,由于其心术不正,损人利 己,纤巧势利,耗心伤神,...

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解蔽篇第二十一_《荀子》

...为蔽,博为蔽,浅为蔽,古为蔽,今为蔽。凡万物异则莫不相为蔽,此心术之公患也。 昔人君之蔽者,夏桀殷纣是也。桀蔽于末喜斯观,而不知关龙逢,以惑其心,而乱其行。桀蔽于妲己、飞廉,而不知微子启,以惑其心,而乱其行。故群臣去忠而事私,百姓怨非而不用...

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第五十四回 高尚志逃名不仕 道副师见貌知心_《东度记》

...误国害民,抑且坏了我的功名心术。如今说不得宁违了例限,甘受降罚,决不轻易荐剡,失了贤人。”一面叫人访寻尚志去向,一面密访野有隐士高贤,按下不提。 且说尚志爬过围墙,一直望东走来,也不曾带得些路费,也不问个前途虚实,信着脚步走来,却是一派荒沙海岸...

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第三回 服仙丹素云换骨 衍宗派红线传拳_《仙侠五花剑》

...“今年一十九岁,尚未联姻。”红线重把他身材面貌细细的估量了一番,又想他的父母一定凶多吉少,心中便有收他为徒、使他日后得报亲仇之意。但不知他的心术究竟如何,所以一时未便出口。素云见红线两眼直瞧着自己,不言不语,且先时问他姓名,只说:“山野之人...

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《符言》原文-出自《文子》_道家_【文学360】

...薄施而厚望,畜怨而无患者,未之有也。察其所以往者,即知其所以来矣。 9、符言:老子曰:原天命,治心术,理好憎,适情性,即治道通矣。原天命即不惑祸福,治心术即不妄喜怒,理好憎即不贪无用,适情性即欲不过节。不惑祸福即动静顺,理不妄喜怒即赏罚不阿...

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三一、情采_《文心雕龙译注》

...论语·雍也》:“质胜文则野,文胜质则史;文质彬彬,然后君子。” (四) 赞曰:言以文远1,诚哉斯验。心术既形2,英华乃赡3。吴锦好渝4,舜英徒艳5。繁采寡情,味之必厌。 〔译文〕 总之,语言要有华美的文采才能流传久远,这确是不错的。运用文思...

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成相杂辞原文、翻译及赏析_【古诗文大全】

...复一。 脩之吉。 君子执之心如结。 众人贰之。 谗夫弃之形是诘。 水至平。 端不倾。 心术如此象圣人。 □而有势。 直而用抴必参天。 世无王。 穷贤良。 暴人刍豢仁人糟糠。 礼乐灭息。 圣人隐伏墨术行。 治之经。 礼与刑。 君子以脩百姓宁。...

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