...蒙医药学是蒙古民族的文化遗产之一，也是祖国传统医学的重要组成部分，它是蒙古族人民在长期的医药疗实践中逐渐形成与发展起来的，它吸收藏医、汉医及印度医学理论的精华，逐步形成具有鲜明的民族特色、地域特点和独特理论体系、临床特点的民族传统医学。 ...
...研究工作。清朝政府曾封他为“扎那格堪布”，并在北京停留2年。此后，他曾经到过呼和浩特的乌苏图召、多伦、伊克昭盟、阿拉善旗和山西五台山等地行医和举行法会。从而结识了很多蒙汉族学者和名医。他在古稀之年，曾经和青海著名学者班钦巴拉丹就几个哲学难题进行...
...蒙穀山低碧海枯，仲君闲坐说麻姑。遥天鹤语知虚实， 长夜神光竟有无。秘祝斋心开九转，侍臣回首听三呼。 交朋漫信文成术，短烛瑶坛漏满壶。...
...蜜蒙花（图），生益州川谷，今蜀中州郡皆有之。木高丈余；叶似冬青叶而浓，背白色，有细毛，又似橘叶；花微紫色。二月、三月采花，曝干用。此木类而在草部，不知何至于此。...
...国语辞典 漢時汝南許邵兄弟評論鄉里人物，每月初一換議題，稱為「月旦評」。典出後漢書．卷六十八．許邵傳。後稱品評人物為「汝南月旦」。 清．顧炎武．與戴楓仲書：「至于臧否人物之論，甚足以招尤而損德，自顧其人能如許子將方可操汝南之月旦。」...
...由于文献资料的缺乏，关于早期蒙医学的历史很难做出系统的研究，目前只有一些零星片断的记载，做为早期蒙医史的参考。大约在秦汉时期，蒙古族的祖先就会制造极其简陋的茅庵，蒙古族称为“茅草安布拉”（《蒙古秘史》内蒙古文化出版社1984，蒙文版，第...
...证名。指疳疾引起双目昏蒙，视物模糊。因疳热上犯于目所致。治法参见疳眼条。...
...心，徇象喪心。知象者心，存象之心，亦象而已，謂之心可乎？ 「25」人謂己有知，由耳目有受也；人之有受，由內外之合也。知合內外於耳目之外，則共知也過人遠矣。 天之明莫大於日，故有目接之，不知其幾萬里之高也；天之聲莫大於雷霆，故有耳屬之，莫知其...
...初生的宝宝刚刚离开妈妈的肚子，生活环境起了极大的变化，需要精心的照料。特别是在朔风凛例的寒冬腊月，要当心受凉，需要保暖。但保暖不当，裹得紧紧的，盖得严严密密的，却可能引起“蒙被过暖综合症”这种多见于6个月以内的婴儿的疾病。有位妈妈在急诊室...
...爭能，以能病人；大則天地合德，自不見其能也。 君子之道達諸天，故聖人有所不能；夫婦之智淆諸物，故大人有所不與。 匹夫匹婦，非天之聰明不成其為人，聖人，天聰明之盡者爾。 大人者，有容物，無去物，有愛物，無徇物，天之道然。天以直養萬物，代天而理...
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