耳目身之宝，固塞勿飞扬。存无守有，中间无念以为常。把定玄关一窍，视听尽收归里，坎兑互堤防。寤寐神依抱，形气两相忘。 圆陀陀，光烁烁，貌堂堂。分明真我，罔象里全彰。此即非空非色，自是本来面目，阴鼎炼元阳。出世真如佛，余二莫思量。
《伤寒九十论》在线阅读 作者： 许叔微 来源： 中医宝典 《伤寒九十论》 1955年，商务印书馆出版了许氏的《伤寒百证歌》、《 伤寒发微论 》、《伤寒九十论》三书的合订本，即许叔微伤寒论著三种。其中，《伤寒九十论》被誉为我国现存最早的医案专著，该书记载了许氏经治的病案90例，以《 内经 》、《 难经 》、《 伤寒论 》等医籍为基础，结合作者个人的见解加以剖析...
薄厥 ，病证名。 厥证 之一。指厥由大怒而致者。《 素问 .生气通天论》：“ 阳气 者，大怒则 形气 绝，而 血菀 于上，使人薄厥。”《 普济方 .薄厥》：“ 黄芪 汤。治恚怒气逆，上而不下则伤肝，血菀胸中，使人薄厥，甚则 呕血 、烦闷者。”参见厥证、 煎厥 条。
【别名】 人参芦 汤 【处方】 人参芦半两。 【功效与作用】 性躁味厚，暑月因大怒而 咳逆 ，每作则举身跳动， 神昏 不知人， 形气 俱实者。视物倒植， 干霍乱 ， 中暑热 之气。 【用法用量】 人参芦汤（《 医部全录 》卷三二五）。 【临床应用】 呃：一女子性燥味厚，暑月因怒而病呃，每作则举身跳动，神昏不知人，形气俱实，乃痰因 怒郁 ，气不得降，非吐不可。...
有一患者， 瘀血 虽去，饮食形气如故，但热渴 痛，膈痞有痰，以 小柴胡汤 加天 花粉 、 贝母 、 桔梗 、 山栀 ，二剂少愈；又加 生地 、归尾、 黄芩 、 柴胡 、山栀、 花粉 而愈。余治百余人，其杖后血气不虚者，惟此一人耳，治者审之。
此数药者．赋性咸寒．功能宣利．本草极赞其 消瘿散 结．疗 诸水 肿胀之病．愚以为必惟形气与病气俱实者．用之得宜．设若稍虚．未有不反增剧也．大都前症多主肝脾两经亏损之故．惟能明于 阴阳水 火之微．洞察化源资取之义．斯可以语治道矣．
此数药者．赋性咸寒．功能宣利．本草极赞其 消瘿散 结．疗 诸水 肿胀之病．愚以为必惟形气与病气俱实者．用之得宜．设若稍虚．未有不反增剧也．大都前症多主肝脾两经亏损之故．惟能明于 阴阳水 火之微．洞察化源资取之义．斯可以语治道矣．
此数药者．赋性咸寒．功能宣利．本草极赞其 消瘿散 结．疗 诸水 肿胀之病．愚以为必惟形气与病气俱实者．用之得宜．设若稍虚．未有不反增剧也．大都前症多主肝脾两经亏损之故．惟能明于 阴阳水 火之微．洞察化源资取之义．斯可以语治道矣．
《方盛衰论篇》曰∶形弱气虚，死。（中外俱不足也。）形气有余，脉气不足，死。（脏衰，故脉不足也。）脉气有余，形气不足，生。（脏盛，故脉气有余。）是以诊有大方，坐起有常，（坐起有常，则息力调适，故诊之方法，必先用之。）出入有行，以转神明。（言所以贵坐起有常者何？以出入行运，皆神明随转也。）必清必静，上观下观，司八正邪，别五中部，按脉动静。（上观，谓气色；下观，谓...
《方盛衰论篇》曰∶形弱气虚，死。（中外俱不足也。）形气有余，脉气不足，死。（脏衰，故脉不足也。）脉气有余，形气不足，生。（脏盛，故脉气有余。）是以诊有大方，坐起有常，（坐起有常，则息力调适，故诊之方法，必先用之。）出入有行，以转神明。（言所以贵坐起有常者何？以出入行运，皆神明随转也。）必清必静，上观下观，司八正邪，别五中部，按脉动静。（上观，谓气色；下观，谓...
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