六一居士 东坡云：“‘大川虽有神，淫祀亦其俗，石马系祠门，山鸦噪丛木。潭潭村鼓隔溪闻，楚巫歌舞送迎神。画船百丈山前路，上滩下峡长来去，江水东流不暂停，黄牛千古长如故。峡上侵天起青嶂，崖崩路绝无由上，黄牛不下江头饮，行人惟向舟中望。朝朝暮暮见黄牛，徒使行人过此愁，山高更远望犹见，不见黄牛滞客舟。’右文忠公为峡州夷陵令日所作《黄牛庙诗》也。轼尝闻之于公云：‘昔以...
【处方】 知母 4钱， 石膏 1两6钱， 甘草 1钱半， 粳米 1合， 滑石 3钱。 【功效与作用】 伤暑霍乱 ， 身热 肢寒， 自汗 口渴 ， 小便短赤 者。 【摘录】 《 治痢 南针》
推膝盖骨归原法 ， 正骨手法 之一。该法可用于 髌骨 离位的整复。见《 伤科汇纂 》卷一。使病者患膝呈半屈曲位，医者用推挤手法先使患者离位之髌骨复归原位，再用 正骨 器械 抱膝 固定患处，以限制 膝关节 及髌骨的移动。
治 便血 。或 失血过多 。 眩晕 。 芎 当归 （酒拌各五钱） 水钟半。煎六分。食后服。
治 血虚 头痛 眩晕 ，亡血过多者有之。见头痛门。 一方 治眩晕不可当者，以 大黄酒 炒为末， 米汤 调服。亦治头痛，量虚实用。
崖州何有水连空。人在浪花中。月屿一声横竹，云帆万里雄风。 多情太守，三千珠履，二肆歌钟。日下即归黄霸，海南长想文翁。
...饭，困了要睡觉一样，没有什么可讨论的。然而，怎么娶法，怎么嫁法，却是有讲究的。观念不同，赋予婚嫁的意义便有所不同， 采取的方式也就不同。 “归妹卦”让我们看到的是群婚制的遗俗：女子到了出嫁年纪； 便带着嫁妆，带着妹妹一同嫁到夫家去；被休弃时，也连同妹妹一起回家，并提到了殷纣王之父帝乙将女儿嫁给周文王的史实，说明这种姊妹共夫是有所据的。女子嫁到夫家三个月之后，...
...直犯龙颜请恩泽”的先例，唐天子便会代代如此；现在才发现：现实是这样令人失望。因而一腔幽愤，从这“北阙休上书”的自艾之言中倾出。明乎此，“南山归敝庐”本非所愿，不得已也。诸般矛盾心绪，一语道出，令人读来自有余味。 三四句具体回述失意的缘由。“不才明主弃”，感情十分复杂，有反语的性质而又不尽是反语。诗人自幼抱负非凡，“执鞭慕夫子，捧檄怀毛公，感激遂弹冠，安能守固...
六一居士上 《 石林诗话 》云：“前辈诗文，各有平日得意，不过数篇，然它人未必能尽知也。毗陵正素处士张子厚善书，余尝于其家见欧公子棐以乌丝栏绢一轴，求子厚书文忠公《明妃 曲 》两篇、《庐山高》一篇，略云：‘先公平生未尝矜大所为文，一日被酒，语棐曰：吾诗《庐山高》，今人莫能为，惟 李太白 能之；《明妃曲》后篇，太白不能为，惟杜子美能之；至于前篇，则子美亦不能为...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。