卷十九·书六、一_《五百家注昌黎文集》

...》孔子学琴于师襄事。)优游夷愉,广厚高明,追代之遗音,想舞雩之咏叹,及暮而退,皆充然若有得也。(有下或有所字。)武公于是作歌诗以美之,命属官咸作之,命四门博士昌黎韩愈之。 送齐�下第(�或作��。考《唐·宰相世系表》,当作�。“...

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《魏子》-出自《古籍序跋集》_【鲁迅全集】

...《魏子》〔1〕 《隋志》《魏子》卷,后汉会稽人魏朗撰。《唐志》同。 马总《意林》作十卷,当由后人析分,或“十”字误。朗,字少英,上虞人,桓帝时为尚书,被党议免归,复被急征,行至牛渚自杀。见《后汉书》《党锢传》 【注解】 〔1〕本篇据...

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_《金台全传》

...妖言,几至助纣为虐,迨遇仙指示,即能猛醒回头,为国家扫灭妖邪,做一番惊人事业。即素为大盗之张奇、郑千亦被他化莠为良,全忠全孝。是书通篇到底并无一语述及淫邪,置之案头翻阅,不无稍补。爰志数语以备。时光绪丁丑年季冬望日兰陵树棠谨识 二 盖闲书...

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莺啼·春晚感怀赏析_【古诗文大全】

...感怀’,实际就是怀旧与悼亡之意。据夏承焘《吴梦窗系年》“梦窗在苏州曾纳一妾,后遭遣去。在杭州亦纳一妾,后则亡殁。”“集中怀人诸 作,其时夏秋,其地苏州者,殆皆忆苏州遣妾;其时春,其地杭州者,则悼杭州亡妾。”《莺啼》就是悼念亡妾诸作中篇幅...

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送孟东野·卷四·容斋随笔

...韩文公《送孟东野》云“物不得其平则鸣。”然其文云“在唐、虞时,咎陶、禹其善鸣者,而假之以鸣。夔假于《韶》以鸣,伊尹鸣殷,周公鸣周。”又云“天将和其声,而使鸣国家之盛。”然则非所谓不得其平也。...

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武侯八阵兵法辑略_《武侯八阵兵法辑略》

...忆宗沂自弱冠时,避寇辍举,业居深山中,留意兵家言得[上干干下木]本《握机经》,而善之为作注,补图及伍法,凡卷,曰《握机八陈心法》。自以为有得,桐城方存之先生及德清戴子高望、丹徒庄中白棫、吴县石似、梅师铸、遵义黎[草纯]斋庶昌,皆尝为〈...

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正文·卷二十七 二十首_《李太白全集三十六卷》

...平生酣畅,未若此筵。至于清谈皓歌,雄笔丽藻,笑饮醁酒,醉挥素琴,余实不愧于古人也。扬袂远别,何时归来?想洛阳之秋风,将脍鱼以相待。诗可赠远,无乃阙乎? 奉饯十七翁二十四翁寻桃花源 昔祖龙灭古道,严威刑,煎熬生人,若坠大火。坟,五典,散为寒...

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_《台湾通史》

...有一曰緩,二曰久,曰穩。自人類學者證明吾民族為中華之土著而外來之說絀,其奠居於斯土也已不知其綿歷幾萬年。從有傳說計起,炎、黃、羲、皞以後蓋已超過五千年。其同時之文化民族,若埃及人、若兩河間人,其進入歷史皆比中國較早。埃及之第十二朝(...

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徐序_《华佗神方》在线阅读_【中医宝典】

...姚君,付之剞劂,他日者一编风行,俾患病家得按图而索,无庸更假手于庸医,则其裨益于人生,以视施医施药,不更胜万万耶?姚君以为然,且欲假余一言以为重,余遂不辞而述此书之缘起如上云。乾隆二十七年壬辰仲秋洄溪老人徐大椿于亳州之墨海楼时年六十有九。...

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志第五十_《文心雕龙》

...条贯,攡《神》、《性》,图《风》、《势》,苞《会》、《通》,阅《声》、《字》,崇替于《时序》,褒贬于《才略》,怊怅于《知音》,耿介于《程器》,长怀《志》,以驭群篇下篇以下,毛目显矣。位理定名,彰乎大衍之数,其为文用,四十九篇而已。 夫铨...

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