...治久嗽不愈。肺间积虚热，久则成疮，故嗽出脓血，晓夕不止，喉中气塞，胸膈噎痛。 蛤蚧 、 阿胶 、生 犀角 、 鹿角胶 、 羚羊角 各一两，除胶外，皆为屑，次入胶，分四服。每服用河水三升，于银石器中慢火煮至半升，滤去滓，临卧微温，细细呷。其滓候服尽，再捶，都作一服，以水三升，煎至升斤，如前服。若病患久虚，不喜水，当降序水。张刑部子皋病极，由枢密况送此方，遂愈。
疟家或用，才过剂，则吐泻兼作，须浓研 绿豆 汁，仍兼冷水饮，得 石脑油 即伏。今信州凿坑井，下取之。其坑常封锁，坑中有浊绿水，先绞水尽，然后下凿取。生砒谓之砒黄，其色如 牛肉 ，或有淡白路，谓石非石，谓土非土，磨研酒饮，治癖积气有功。才见火，便有毒，不可造次服也。取砒之法∶将生砒就置火上，以器覆之，令砒烟上飞着覆器，遂凝结，累然下垂如乳，尖长者为胜，平短者次
直是今之生蟹，更无异处，但有泥与粗石相着。凡用，须去其泥并粗石，止用蟹，磨合他药点目中，须水飞。
毛赤黄，其纹黑如钱而中空，比比相次。此兽猛捷过虎，故能安五脏，补绝伤，轻身。又有土豹，毛更无纹，色亦不赤，其形亦小。此各自有种，非能变为虎也，圣人假喻而已。恐医家未喻，故书之。
治妇 人血 风，此则眠起时所蜕皮是也。其 蚕退 纸谓之蚕连，亦烧灰用之，治妇人血露。
自是两种，故曰一名 橘皮 ，是元无柚字也。岂有两等之物，而治疗无一字别者，即知柚字为误。后人不深求其意，为柚字所惑，妄生分别，亦以过矣。且青橘与 黄橘 ，治疗尚别，矧柚为别种也。郭璞云∶柚似橙而大于橘”，此即是识 橘柚 者也。今若不如此言之，恐后世亦以 柚皮 为 橘皮 ，是贻无穷之患矣。去古既远，后之贤者，亦可以意逆之耳。橘惟用皮与核。皮，天下甚所须也。仍汤
一如 蒲黄 ，但其味差淡。治产后壮热、 头痛 颊赤、 口干 唇焦、多烦躁渴、昏闷不爽。 松花 、 川芎 、 当归 、 石膏 、 蒲黄 五物等同为末，每服二钱，水二合， 红花 二捻，同煎七分，去滓，粥后温温细呷。 松子 ，多东海来，今关右亦有，但细小味薄，与 柏子仁 同治虚秘。
经不言根，《图经》加根字。处处有。叶如菜中菠 ，但无歧，而色差青白。叶浓，花与子亦相似。叶可洁擦 浦器，根取汁涂疥癣。子谓之金 乔麦 ，烧炼家用以制铅汞。又锉根，研，绞汁，取三二匙，水半盏，煎一二沸，温温空肚服。治 产后风 秘，殊验。
大人小儿通用，治小儿 惊风 不可阙也。有用全者，有只用梢者，梢力尤功。今青州山中石下捕得，慢火逼，或烈日中晒。蝎渴热时，乃与青泥食之，既满，复以火逼杀之，故其色多赤，欲其体重而售之故也。医家用之皆悉去土。如虿人还能禁止之，自尝被其毒，兄长禁而止，及令，故蜇终不痛。翰林禁科具矣。
二书纷辨不决，未悉厥理。详《本经》元无 方解石 之说，正缘《唐本》注 石膏 、 方解石 大体相似。因此一说，后人遂惑。经曰∶生齐山山谷，及齐卢山、鲁蒙山。采无时，即知他处者为非。今《图经》中又以汾州者编入，前后人都不详。经中所言细理白泽者良，故知不如是，则非 石膏 也。下有 理石 条中经云∶如石膏顺理而细，又可明矣。今之所言，石膏、方解石，二者何等有顺理细纹
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