...之集，篇目或有重出，而亦有遗，附以他论，使玉石不分。王因之附添诸方，多失本旨。充，江左一愚，夙志于此，每阅是书，实切病焉，辄不自揆妄意，窃取平治会萃经验等方。及《玉机微义》、《卫生宝鉴》、《济生拔萃》、东垣、河间诸书校之，究尾会首，因证求方，积日既久，复得今中书乌伤王允达先生以丹溪曾孙朱贤家藏的本寄示，合而参考，其或文理乖讹，意不相贯者，详求原论以正其误；篇...
...为容平”，王冰注：“万物夏长，华实已成，容状至秋平而定也。”盖言万物夏长至秋，华实而平，由平趋凋，指时令兴衰，自然代谢，略无平衡义可觅矣；“平治于权衡，去菀陈莝，……开鬼门，洁净府。”此处“权”、“衡”两字指诊察手段，根据脉舌等途径来衡量病情部位、癥结所在，决定用何种方法来治疗，王冰称：“平治权衡，谓察脉浮沉也”；“权也者，所以察中外；衡也者，所以定高卑”。...
...，沉隐不出，着骨乃得。与人迎相应，则寒湿痼闭；与气口相应，则凝思滞神。 长者，往来流利，出入三关。与人迎相应，则微邪自愈；与气口相应，则脏气平治。 短者，按举似数，不及本部。与人迎相应，则邪 闭经 脉；与气口相应，则积遏脏气。 濡者，按之不见，轻手乃得。与人迎相应，则寒湿散漫；与气口相应，则飧泄缓弱。 革者，沉伏实大，如按鼓皮。与人迎相应，则 中风 着湿；与...
...，沉隐不出，着骨乃得。与人迎相应，则寒湿痼闭；与气口相应，则凝思滞神。 长者，往来流利，出入三关。与人迎相应，则微邪自愈；与气口相应，则脏气平治。 短者，按举似数，不及本部。与人迎相应，则邪 闭经 脉；与气口相应，则积遏脏气。 濡者，按之不见，轻手乃得。与人迎相应，则寒湿散漫；与气口相应，则飧泄缓弱。 革者，沉伏实大，如按鼓皮。与人迎相应，则 中风 着湿；与...
...，沉隐不出，着骨乃得。与人迎相应，则寒湿痼闭；与气口相应，则凝思滞神。 长者，往来流利，出入三关。与人迎相应，则微邪自愈；与气口相应，则脏气平治。 短者，按举似数，不及本部。与人迎相应，则邪 闭经 脉；与气口相应，则积遏脏气。 濡者，按之不见，轻手乃得。与人迎相应，则寒湿散漫；与气口相应，则飧泄缓弱。 革者，沉伏实大，如按鼓皮。与人迎相应，则 中风 着湿；与...
...，沉隐不出，着骨乃得。与人迎相应，则寒湿痼闭；与气口相应，则凝思滞神。 长者，往来流利，出入三关。与人迎相应，则微邪自愈；与气口相应，则脏气平治。 短者，按举似数，不及本部。与人迎相应，则邪 闭经 脉；与气口相应，则积遏脏气。 濡者，按之不见，轻手乃得。与人迎相应，则寒湿散漫；与气口相应，则飧泄缓弱。 革者，沉伏实大，如按鼓皮。与人迎相应，则 中风 着湿；与...
...投。其意奚似。盖缘邪有错杂。则治不得不尔。若以错杂之邪而概用以辛燥。不更使病相左乎？绣尝语诸同人。凡人用药治病。须当明其偏平。偏症偏治。平症平治。错杂多寡不一之症。则即当以错杂不一以治。（括尽治病种类。）昔绣治一族叔字次周阴疝。其症是偏不平。毫无一症混杂。乃有附城一医。必执古方。用以川楝。绣谓病症不杂。何须用是。然终谓其古方所用川楝。稽书何无一语活动。间有指...
...，加生姜7片，大枣1个，煎至140毫升，去滓，微热服，不拘时候。若因 感冒 发热，以被盖卧，连进数服，微汗即愈；面有余热，更宜徐徐服之，自然平治；若因 痰饮 发热，但连日频进此药，以退为期，不可预止。 【功用】 益气 解表， 宣肺 化痰 。 【主治】 虚人 外感风寒 ，内伤痰饮， 恶寒发热 ，头痛 鼻塞 ， 咳嗽痰多 ， 胸膈满闷 ，或痰积 中脘 ， 眩晕 ...
...是以跛夫之欲及楼季也，无钱而欲千金之宝，不亦虚望哉！” 4、刺权:文学曰：“禹、稷自布衣，思天下有不得其所者，若己推而纳之沟中，故起而佐尧，平治水土，教民稼穑。其自任天下如此其重也，岂云食禄以养妻子而已乎？夫食万人之力者，蒙其忧，任其劳。一人失职，一官不治，皆公卿之累也。故君子之仕，行其义，非乐其势也。受禄以润贤，非私其利。见贤不隐，食禄不专，此公叔之所以为...
...是以跛夫之欲及楼季也，无钱而欲千金之宝，不亦虚望哉！” 4、刺权:文学曰：“禹、稷自布衣，思天下有不得其所者，若己推而纳之沟中，故起而佐尧，平治水土，教民稼穑。其自任天下如此其重也，岂云食禄以养妻子而已乎？夫食万人之力者，蒙其忧，任其劳。一人失职，一官不治，皆公卿之累也。故君子之仕，行其义，非乐其势也。受禄以润贤，非私其利。见贤不隐，食禄不专，此公叔之所以为...
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