胃为水谷之海，而外合 海水 ，是胃气昼夜升降，如潮往来。但平人有潮而不为热也，如有邪病留于脉肉筋骨间，随潮而出，则为 发热 。故当审其先发于何部？何处独盛？分六经而治之，与夜热之不同也。夜热本于阴虚， 潮热 因于病气，潮热一潮而退，夜热至旦方凉，因、证不同，治法亦异。（ 伤寒 潮热，列于《阳明篇》中。）
胃为水谷之海，而外合 海水 ，是胃气昼夜升降，如潮往来。但平人有潮而不为热也，如有邪病留于脉肉筋骨间，随潮而出，则为 发热 。故当审其先发于何部？何处独盛？分六经而治之，与夜热之不同也。夜热本于阴虚， 潮热 因于病气，潮热一潮而退，夜热至旦方凉，因、证不同，治法亦异。（ 伤寒 潮热，列于《阳明篇》中。）
五十六难曰：脏病难治，腑病易治，何谓也？然：脏病所以难治者，传其所胜也，腑病易治者，传其子也，与七传、间脏同法也。 脏病之难治者，传其所胜也，腑病之易治者，传其所生也。脏病深，故传所胜，腑病浅，故传所生。盖平人无病，皆传所生，腑病轻微，未至乖常失度，彼此克贼，故传其所生，与平人相同也。
...，病证名。 火邪 上冲所致的 眩晕 。《 症因脉治 .内伤眩晕》：“火冲眩晕之症，暴发倒仆，昏不知人，甚则 遗尿 不觉，少顷汗出而醒，仍如 平人 。”如为 实火 上冲，脉多洪数，治宜 栀子 清肝 散、 龙胆泻肝汤 。 阴虚火旺 ， 虚火 上冲者，脉多细数，治宜 天王补心丹 、知柏天地煎。 真阳 不足， 虚阳上浮 者， 脉浮 大，重按 无力 ，治宜 八味肾气丸...
脉法 ，① 脉学 术语。指 诊脉 方法。参 切脉 条。《 素问 . 金匮 真言论》：“此 平人 脉法也。” ②古医书名。《素问.五运行大论》：“《脉法》曰：天地之变，无以脉诊。” ③新出土古代医学帛书。残卷，撰人未详，约为秦以前作品。1973年于湖南长沙市马王堆三号汉墓出土帛书之一。全文约四百余字，主要谈脉法，特别是 灸法 或 砭法 与脉之间的关系。
两朱阁，南北相对起。借问何人家，贞元双帝子。 帝子吹箫双得仙，五云飘飖飞上天。第宅亭台不将去， 化为佛寺在人间。妆阁伎楼何寂静，柳似舞腰池似镜。 花落 黄昏 悄悄时，不闻歌吹闻钟磬。寺门敕榜金字书， 尼院佛庭宽有馀。青苔明月多闲地，比屋疲人无处居。 忆昨平阳宅初置，吞并平人几家地。仙去双双作梵宫， 渐恐人间尽为寺。
天雄 三两（炮） 白术 八两 桂枝 六两 龙骨 三两 右四味，杵为散，酒服半钱匙，日三服，不知稍增，以知为度。 男子平人，脉虚弱细微者，喜 盗汗 也。 人年五六十，其脉大者，病痹，挟背行；若 肠鸣 ， 马刀 挟瘿者，皆为劳得之也。其脉小沉迟者，病脱气，疾行则喘渴；手足逆寒者，亦劳之为病也。 虚劳里急，悸衄，腹中痛，梦失精，四肢酸疼，手足 烦热 ，咽干口燥者，...
病因 病理学 术语。 ①疾病预后的重要依据。若疾病发展到严重阶段，仍能进食，表示胃气尚存，有胃气则易于康复，预后良好；反之则预后欠佳。《素问·平 人气 象论》：“平人之常气禀于胃，胃者平人之常气也，人无胃气曰逆，逆者死。” ②脉有胃气，说明正气尚未衰败，疾病容易治疗。《素问·玉机真脏论》：“脉弱以滑，是有胃气，命曰易治。”
脉学术语。脉诊内容之一。脉象有无胃气是疾病预后的重要依据。《素问·平 人气 象论》指出平人之常气禀于胃，五脏四时之脉，皆以胃气为本。“人绝水谷则死，脉无胃气亦死。”有胃气的脉象，在平脉指不浮不沉，不急不徐，从容和缓，节律一致；在病脉指不论浮、沉、迟、数，皆不失冲和之象。《 望诊遵经 》：“凡诊脉有胃气者生，无胃气者死。”参脉无胃气条。
毛 ，①动物体表上所生的丝状物。《 素问 .平人气象论》：“死 肺脉 来，如物之浮，如风吹毛，曰 肺死 。” ②人体表的毛。《 灵枢 .决气》：“ 上焦 开发，宣 五谷 味，熏肤，充身，泽毛，若雾露之溉，是谓气。” ③特指 阴毛 。《灵枢. 经脉 》：“肝足厥阴之脉……入毛中，抵 阴器 。” ④指“毛虫”，长毛的动物，“五类”之一。《素问.五运行大论》：“其...
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