劳复、食复、自复_《温疫论》_中医内科书籍_【岐黄之术】

疫邪已退,脉证俱平,但元气未复,或因梳洗沐浴,或因多言妄动,遂致 发热 ,前证复起,惟脉不沉实为辨,此为劳复。盖气为火之舟楫,今则真气方长,劳而复折,真气既亏,火亦不前,如人欲济、舟楫已坏,其可渡乎?是火也,某经气陷,则火随陷于某经,陷于经络则为表热,陷于脏腑则为里热,虚甚热甚,虚微热微。治法∶轻则静养可复,重则大补气血,候真气回,血脉融和,表里通畅,所陷...

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差后食复_《伤寒恒论》_【中医宝典大全】

法(据舒本校补) 病人脉已解,而日暮微烦,以病新差,人强与谷,脾胃气尚弱,不能消谷,故令微烦,损谷 (即节制食物的意思) 则愈。原文398 【郑论】 按胃气旺,则食谷易消,胃气弱,则食难化,此亦理之常也。今日暮而微烦,正阴长阳消之时也。损谷则愈,使其食不骤,而胃气宽舒,自可无虞矣。 【阐释】 病人已愈,尚见日暮微烦,因病当新愈,正气未复,勉强进食, 脾胃...

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伤寒劳复三十二条_《仲景伤寒补亡论》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

....治遗奈何.曰.视其虚实.调其逆从.可使必已矣. 又曰.病热当奈何禁之.歧伯曰.病热少愈.食肉则复.多食则遗.此其禁也. 仲景曰.大病瘥后.劳复者. 枳实栀子豉汤 主之. 又曰. 伤寒 .瘥已后.更 发热 . 小柴胡汤 主之.脉浮者.以汗解之.脉沉实.(实作紧)以下解之.常氏云.汗宜 柴胡桂枝汤 .下宜 调胃承气汤 . 又曰.大病瘥后.从腰以下有 水气 者...

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差后食复_《伤寒恒论》在线阅读_【中医宝典】

法(据舒本校补) 病人脉已解,而日暮微烦,以病新差,人强与谷,脾胃气尚弱,不能消谷,故令微烦,损谷 (即节制食物的意思) 则愈。原文398 【郑论】 按胃气旺,则食谷易消,胃气弱,则食难化,此亦理之常也。今日暮而微烦,正阴长阳消之时也。损谷则愈,使其食不骤,而胃气宽舒,自可无虞矣。 【阐释】 病人已愈,尚见日暮微烦,因病当新愈,正气未复,勉强进食, 脾胃...

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差后食复_《伤寒恒论》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

法(据舒本校补) 病人脉已解,而日暮微烦,以病新差,人强与谷,脾胃气尚弱,不能消谷,故令微烦,损谷 (即节制食物的意思) 则愈。 原文398 【郑论】 按胃气旺,则食谷易消,胃气弱,则食难化,此亦理之常也。今日暮而微烦,正阴长阳消之时也。损谷则愈,使其食不骤,而胃气宽舒,自可无虞矣。 【阐释】 病人已愈,尚见日暮微烦,因病当新愈,正气未复,勉强进食, 脾...

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守真

守真 , 气功 术语。字一功法的一种。又称守玄一。参见“守一”条。

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阳一阴

阳一阴 , 脉学 名。指 脉浮 兼涩。为 阴阳 相兼的一种 脉象 。《 难经 .四难》:“一阳一阴者,谓脉来浮而涩也。”

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阳二阴

阳二阴 , 脉学 名。指脉长而沉涩。为 阴阳 相兼的一种 脉象 。《 难经 .四难》“一阳二阴者,谓脉来长而沉涩也。”

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阴一阳

阴一阳 , 脉学 名。 ①指脉沉兼滑。为 阴阳 相兼的一种 脉象 。《 难经 .四难》:“所谓一阴一阳者,谓脉来沉而滑也。” ②指 厥阴 与少阳。《 素问 .阴阳别论》:“一阴一阳结谓之 喉痹 。” 王冰 注:“ 一阴 谓心主之脉, 一阳 谓 三焦 脉也。”

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张致

张致 出生 ? 逝世 ? 籍贯 山东 泗水 国籍 中华人民共和国 母校 武汉大学 职业 生理学家 张致一 (?-?),中国 生理学家 。山东泗水人。1940年毕业于武汉大学生物系。1947年至1952年留学美国,获依阿华大学硕士学位和博士学位。曾任中国科学院动物研究所研究员。1980年当选为中国科学院院士(学部委员)。 参考文献 中国科学院学部与院士·院士...

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