...严于己，然后可以非人之恶。汝和尚蕴何德行，敢对门人讥讪我师？”尊者曰：“我不求道，亦不颠倒其求道之序。我不礼佛，亦不轻慢其礼佛之仪。于妙道固不知止足，于外物亦无所贪欲。灵台湛然，无所希求，庶几于道，敢云德行。” 求道如何序可颠，慈悲礼拜教为先。 悟来妙道无穷尽，灵府澄然寡欲牵。 时遍行头陀在座，闻夜多尊者与众徒所谈之言，不觉心旷神怡，发为赞叹之 词 曰：“旨...
...臣策，伺候门墙便设施。 一日，波旬见尊者坐禅入定，波旬密持璎珞一条，直进法堂摩之于尊者之颈，束缚之使不得脱也。尊者出定，知波旬璎珞之害，若出不知，仍取人、狗、陀三尸，化为花鬘一条，持而渭波旬曰：“适承卿过爱，惠我璎珞，投我以木桃，报之以琼瑶，倘不鄙微薄，敢以花鬘相谢何如？”波旬以尊者堕彼术中，真为出花鬘相酬，遂大喜，引颈受之。璎珞不能縻毱多之颈，而花鬘却能毒...
出自：唐代 王维 的 《过香积寺》 类型： 生活 原文如下： 不知香积寺，数里入云峰。 古木无人径，深山何处钟。 泉声咽危石，日色冷青松。薄暮空潭曲，安禅制毒龙。
医学丛书。七十二卷。沈金鳌撰。刊于1773年。作者以“人之生至重，必知其重而有以尊之，庶不致草管人命。”故命其书曰“尊生”。全书共七种，即：《 脉象统类 》、《诸脉主病诗》、《杂病源流犀烛》、《 伤寒论 纲目》、《 妇科玉尺 》、《幼科释迷》、《要药分剂》。于医理、诊法、内、儿、妇各科临床证治均有论述，在治疗上除方药外，对气功疗法亦颇为重视。现存初刻本等多种...
医学丛书。七十二卷。沈金鳌撰。刊于1773年。作者以“人之生至重，必知其重而有以尊之，庶不致草管人命。”故命其书曰“尊生”。全书共七种，即：《 脉象统类 》、《诸脉主病诗》、《杂病源流犀烛》、《 伤寒论 纲目》、《 妇科玉尺 》、《幼科释迷》、《要药分剂》。于医理、诊法、内、儿、妇各科临床证治均有论述，在治疗上除方药外，对气功疗法亦颇为重视。现存初刻本等多种...
出自：北宋诗人 王安石 的《葛溪驿》 原文如下： 缺月昏昏漏未央，一灯明灭照秋床。 病身最觉风露早，归梦不知山水长。 坐感岁时歌慷慨，起看天地色凄凉。 鸣蝉更乱行人耳，正抱疏桐叶半黄。
出自：北宋诗人 叶清臣 的 《贺圣朝·留别》 原文如下： 满斟绿醑(xǔ)留君住，莫匆匆归去。三分春色二分愁，更一分风雨。 花开花谢，都来几许？且高歌休诉。 不知来岁牡丹时，再相逢何处？
出自：南宋诗人 辛弃疾 的 《鹧鸪天·鹅湖归病起作》 原文如下： 枕簟溪堂冷欲秋，断云依水晚来收。红莲相倚浑如醉，白鸟无言定自愁。 书咄咄，且休休。一丘一壑也风流。 不知筋力衰多少，但觉新来懒上楼。
马鸣尊者，忘其姓氏，不知何许人。初闻富那夜奢得佛法真传，在波罗国设教，弟子纷纷宗其法旨。亦促装往拜其门，愿受戒披剃。夜奢见其远来意诚，遂纳为门下，教之云：“方法本闲群生自闹，二能于有用，用中无用；无功，功上施功，则如来宗旨思过半矣。”尊者在夜奢门下，不恃寸长，不矜片善，只一味将师道心解力行。积久便有妙悟。一旦辞师求去。夜奢问曰：“青冥罔象意何如，无影无踪见也...
出自：宋辽金 辛弃疾 的 《水调歌头·和马叔度游月波楼》 类型： 抒情 原文如下： 客子久不到，好景为君留。西楼著意吟赏，何必问更筹。唤起一天明月，照我满怀冰雪，浩荡百川流。鲸饮未吞海，剑气已横秋。 野光浮。天宇迥，物华幽。 中州遗恨，不知今夜几人愁。 谁念英雄老矣，不道功名蕞尔，决策尚悠悠。此事费分说，来日且扶头。
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