太阳表证不解，传于少阳之经，胁下硬满， 干呕 不食，往来寒热，谵语，是其腑病而经郁也。若汗、下、温针，一经逆治，阳盛则入阳明之腑，阴盛则入三阴之脏，少阳之证已罢，他经之证蜂生，病自少阳而坏，是谓少阳之坏病。其逆犯不同，则病坏非一，知其所犯，治之以法，法在则人存，病虽坏而人不坏，是贵乎良工也。 少阳坏病提纲一 少阳二十三 【266】本太阳病不解，转入少阳者，胁...
下利后更烦，按之心下濡者，为虚烦也， 栀子豉汤 主之。 此段见《 伤寒 ·厥阴》。利后阳泄，不应生烦，乃更烦者，是阳复而有 内热 也。承气证之烦，心下硬满，是谓实烦，若按之心下濡者，是谓虚烦。缘阳复热升，熏蒸肺津，而化涎沫，心气郁阻，是以生烦。宜 栀子豉汤 ，吐其瘀浊，以清 烦热 也。
病证名。指外感病表证解除后，里证尚未和解。多因里有 痰饮 、食滞、 瘀血 或阴伤等所致。《 伤寒论 ·辨太阳病脉证并治》：“太阳 中风 ，下利呕逆，表解者，乃可攻之。其人（执^水）（执^水）汗出，发作有时， 头痛 ，心下痞硬满，引胁下痛， 干呕 短气，汗出不 恶寒 者，此表解里未和也，十刺汤主之。”
即郁热，热邪蓄积。《素问·玉机真脏论》：“疝瘕，少腹冤热而痛，出白，一名曰蛊。”
阴头 ，即 阴茎头 ，又称 龟头 。《 金匮要略 . 血痹 虚劳病 脉证 并治》：“夫 失精家 少腹 弦急，阴头寒……”
少腹坚满，里急暴痛，心痛汗发， 呕吐 ，饮食不入而复出，筋骨掉眩，清厥，甚则入脾食痹而吐。
少腹坚满，里急暴痛，心痛汗发， 呕吐 ，饮食不入而复出，筋骨掉眩，清厥，甚则入脾食痹而吐。
厥阴之厥 ，病证名。即 足厥阴 经的 厥证 ，表现为 少腹 肿痛 ， 腹胀 ，大小便不利， 阴缩 好卧等。《 素问 .厥论》：“厥阴之厥，则少腹肿痛，腹胀， 泾溲 不利，好卧屈膝，阴缩肿，（骨行） 内热 。”
...其所注之水，故小腹不满而便不利，故名之曰蓄热，主以五苓去桂，加 滑石 以清利其热。热邪一去，腑自立安，亦法中之法也。另有蓄血一症 （病形小腹硬满） ，缘由寒邪入腑，阻其太阳之气机，而循行本经之血液，失其常度，不得归经，流入腑中，聚而不散，少腹硬满，故名之曰蓄血，主以 五苓散 中，加 桃仁 、 红花 、 当归 、万年霜之类，从小便以逐其瘀，即可移危为安，皆不易...
...其所注之水，故小腹不满而便不利，故名之曰蓄热，主以五苓去桂，加 滑石 以清利其热。热邪一去，腑自立安，亦法中之法也。另有蓄血一症 （病形小腹硬满） ，缘由寒邪入腑，阻其太阳之气机，而循行本经之血液，失其常度，不得归经，流入腑中，聚而不散，少腹硬满，故名之曰蓄血，主以 五苓散 中，加 桃仁 、 红花 、 当归 、万年霜之类，从小便以逐其瘀，即可移危为安，皆不易...
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