...胃学说有密切联系。 杨清叟用营卫返荣汤,治损伤拆跌;强调“顺气匀血”。到了薛已,更以 四物汤 和 补中益气汤 为主,对后世有较大影响。 2、少林寺学派 少林寺学派依据经络气血传输理论,提出血头行走穴道说。他们认为人身气血运行有一个头,即血头,一昼夜十二个时辰,分别经过十二个穴道。这一说法最早见于《 跌损妙方 》,为此还专门编有“血头行走穴道歌”。 血头行走穴...
李超字魁吾,淄之西鄙人,豪爽好施。偶一僧来托钵,李饱啖之。僧甚感荷,乃曰:“吾少林出也。有薄技,请以相授。”李喜,馆之客舍,丰其给,旦夕从学。三月艺颇精,意甚得。僧问:“汝益乎?”曰:“益矣。师所能者,我已尽能之。”僧笑,命李试其技。李乃解衣唾手,如猿飞,如鸟落,腾跃移时,诩诩然交叉而立。僧又笑曰:“可矣。子既尽吾能,请一角低昂。”李忻然,即各交臂作势。既而...
...院固定资产近7000万元。 登封市人民医院正在朝着康复保健医疗服务的方向发展,在未来1-2年内要筹资兴建“登封市 老年康 复保健中心”,和“少林 医学康复 保健中心”,这两个中心建成后,登封市人民医院将为本地区和外地区的朋友们提供更广阔、更全面的服务。 登封市人民医院 地处河南嵩山风景区,位于市区中岳大街东端,是登封市60万人民医疗、 康复 、预防、保健的中...
...一定要养成运动的习惯,特别是到了晚年,更应该养成运动的好习惯。 武术运动 气血流畅 传统的武术,是体育运动的最好形式。武术的流派、门类主要有少林、武当两大派。少林武功的风格,以刚为主,刚柔相济,突出勇猛轻捷的特点;武当武功更讲究“气”,以柔为主,外柔内刚,运动较为舒缓柔韧。中国的武术不论练习哪一派,都必须意志坚定勇敢,要学会“用气”、“发劲”,要以意统气,气...
...宣化,护国救民,功行满日,自有上圣高真,度脱飞升。那时上朝金阙,膺受敕封,从兹永住天宫,快乐无边。 女真修成,何以必用待度?因其血弱之躯,假内功修炼以成阳体。体虽成阳,而阴凝之性尚未炼尽,故女子功夫少“还虚”一段,运用未能尽天地之妙化。所以不得超升世外者,悉由体相之不坚故也。 不若男子之体,已炼成金刚不坏之身,还虚之功养成神光,充满天地,故不用待度,而可了道...
...宣化,护国救民,功行满日,自有上圣高真,度脱飞升。那时上朝金阙,膺受敕封,从兹永住天宫,快乐无边。 女真修成,何以必用待度?因其血弱之躯,假内功修炼以成阳体。体虽成阳,而阴凝之性尚未炼尽,故女子功夫少“还虚”一段,运用未能尽天地之妙化。所以不得超升世外者,悉由体相之不坚故也。 不若男子之体,已炼成金刚不坏之身,还虚之功养成神光,充满天地,故不用待度,而可了道...
...宣化,护国救民,功行满日,自有上圣高真,度脱飞升。那时上朝金阙,膺受敕封,从兹永住天宫,快乐无边。 女真修成,何以必用待度?因其血弱之躯,假内功修炼以成阳体。体虽成阳,而阴凝之性尚未炼尽,故女子功夫少“还虚”一段,运用未能尽天地之妙化。所以不得超升世外者,悉由体相之不坚故也。 不若男子之体,已炼成金刚不坏之身,还虚之功养成神光,充满天地,故不用待度,而可了道...
操腹运功 佛传操腹法亦运功也。然此九冲按摩图略有变化,习内功者,多采之,常用之。若内功已得,不假外运,惟积气时亦兼用。亦遇有病时,即患处如法运之,最为神妙。 又用按摩操腹法、先运后卧、先卧后运俱可。但运前睡法与运后睡法,总须于前卧身图中择一势睡之,方保无患。 却病延年法,操揉按摩图。 第一图 (图) 以两手中三指按心窝,由左顺揉团转二十一次。 第二图 (图)...
操腹运功 佛传操腹法亦运功也。然此九冲按摩图略有变化,习内功者,多采之,常用之。若内功已得,不假外运,惟积气时亦兼用。亦遇有病时,即患处如法运之,最为神妙。 又用按摩操腹法、先运后卧、先卧后运俱可。但运前睡法与运后睡法,总须于前卧身图中择一势睡之,方保无患。 却病延年法,操揉按摩图。 第一图 (图) 以两手中三指按心窝,由左顺揉团转二十一次。 第二图 (图)...
操腹运功 佛传操腹法亦运功也。然此九冲按摩图略有变化,习内功者,多采之,常用之。若内功已得,不假外运,惟积气时亦兼用。亦遇有病时,即患处如法运之,最为神妙。 又用按摩操腹法、先运后卧、先卧后运俱可。但运前睡法与运后睡法,总须于前卧身图中择一势睡之,方保无患。 却病延年法,操揉按摩图。 第一图 (图) 以两手中三指按心窝,由左顺揉团转二十一次。 第二图 (图)...
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