...称为“倚庐”。 “寝苫枕块”是说孝子在灵堂旁睡草席、枕土块，以哀悼父母。“节哀顺变”是吊唁者劝慰丧家节制哀思、顺应变故、爱惜身体。 古时男子将死就把他停卧在正屋，死后称为“寿终正寝”；女子将死则安置在内室，死后称为“寿终内寝”。 天子死叫“...
...国语辞典 終究、竭力。 宋．石孝友．清平樂．惱花風雨詞：「惱花風雨，斷送春將暮，底死留春春不住，那更送春歸去。」...
...，儿立能乳便啼。又方：以衣鱼烧作灰，以敷舌上。（千金云衣鱼涂舌上）又方：儿重舌，舌强不收唾者，鹿角末如小豆许，着舌下，数数与之。又疗小儿重舌，口中疮，涎出至多方。以蒲黄敷舌上，不过三度愈。古今录验疗儿重舌欲死方。灸右足踝三壮，立愈，又灸左右...
...国语辞典 逃避死亡而出奔於他處。 左傳．襄公二十六年：「今楚多淫刑，其大夫逃死於四方，而為之謀主，以害楚國，不可救療，所謂不能也。」...
...候状各别，下药各有文理，莫令误下。上件五疳，如调理不退，形候传变，唇口生疮，鼻口黑燥，泻出黑血，项软、遍身冷，舌卷，骨露恶瘦，死候不治。茅先生小儿五疳死候歌∶脚心衬着都不觉，抱着昏沉手足垂。疾状未除身体冷，无休泄滑沫相随。项筋舒展全无力，五绝...
...候状各别，下药各有文理，莫令误下。上件五疳，如调理不退，形候传变，唇口生疮，鼻口黑燥，泻出黑血，项软、遍身冷，舌卷，骨露恶瘦，死候不治。茅先生小儿五疳死候歌∶脚心衬着都不觉，抱着昏沉手足垂。疾状未除身体冷，无休泄滑沫相随。项筋舒展全无力，五绝...
...小儿脉紧是风痫．沉脉须知乳化难．腹痛紧弦牢实秘．沉数有热在骨间．死证脉 脉来三动而止不见者死．脉来速如弓弦硬直者死．脉来瞥然不见者死．〔歌曰〕三动而止不来凶．速硬如弦劲在弓．瞥然至而反不见．皆为死脉定由宗．诸般病脉 脉弦者为风寒．弦数者为疟．...
...以外，他也特别热衷于消灭文人。远的不说，单说“明初四杰”，就都无一幸免的遭到他的黑手。杨基被莫名其妙的罚作苦工，最后死在工所；张羽被糊里糊涂的绑起来扔到长江喂了鱼，尸骨无存；徐贲因犒劳军队不及时，被下狱迫害致死；高启则被活活的腰斩成八段，死...
...国语辞典 比喻活得沒意義，死得沒價值。 舊唐書．卷七十六．太宗諸子傳．越王貞傳：「諸王必須以匡救為急，不可虛生浪死，取笑於後代。」...
...看小儿法，以听声为先，察色为次。凡声音清亮者生，有回音者生；涩者病，散而无出声者不寿。忽然大声而无病者，须细看其身，恐有疮毒，即须治之。脐带中无血者生，脐带银白色者生。短带紫胀者，于断带之后捻去紫血，可保无虞。额皮宽者寿。卵缝通达黑色者寿...
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