译文 这时，须菩提恭敬地对佛说：世尊，当如何称呼此经，我们要如何奉行实践？佛告诉须菩提：这部经典名为“金刚般若波罗蜜”。用这个名字为经题，你们应当奉行实践。为什么要这样呢？须菩提，佛说般若波罗蜜，为令一切有情依“应无所住而生其心”的智能，远离色声香味触法所引起的种种贪欲烦恼，而到达不生不灭境界，是一种修行法门，不是玄谈空理。其心要是“若见诸相非相刚见如来”，...
出自：盛唐诗人 杜甫 的 《奉赠韦左丞丈二十二韵》 原文如下： 纨绔不饿死，儒冠多误身。 丈人试静听，贱子请具陈。 甫昔少年日，早充观国宾。 读书破万卷，下笔如有神。 赋料 扬雄 敌，诗看子建亲。 李邕求识面， 王翰 愿卜邻。 自谓颇挺出，立登要路津。 致君尧舜上，再使风俗淳。 此意竟萧条，行歌非隐沦。 骑驴十三载，旅食京华春。 朝扣富儿门，暮随肥马尘。 残...
...就是一个“内宇宙”，维持这个“内宇宙”平衡的也是阴阳二气，阴阳二气平衡了，百病不生，健康长寿。阴阳失调了，外在就表现为不适或疾病。 食物也是如此，食物有其色、性、味，相宜相克，食物养生最讲究的也是平衡、和谐。所以，食物、人体皆为太极。讲究的就是阴阳调和、寒热平衡。 人体是一小太极 什么是阴阳？以男性和女性来划分，男为阳，女为阴；以上下来分，上为阳，下为阴，比...
论曰内经谓悲哀太甚，则胞络绝，阳气动中，数溲血，又曰，胞移热于膀胱，为癃溺血，二者皆虚热妄溢，故溲血不止也，治宜去邪热，调心气。 治 小便 出血，水道中涩痛。 榆白皮 汤方 榆白皮 （锉三两） 冬葵子 （一合） 滑石 （二两） 石苇 （去毛） 瞿麦 （用穗） 生干地黄 （各一两） 上六味，粗捣筛，每服五钱匕，水一盏半，煎至六分，去滓入 笔头灰 半钱匕、搅匀，...
...有癃者一日数十溲，此不足也。 ○督脉起于小腹下骨中央，女子入系廷孔，生病癃、 痔 、遗溺。 ○ 胞痹 者，少腹膀胱按之内痛，若沃以汤，涩于 小便 。 ○脾痹者，夜卧则惊， 多饮 数小便。 ○中气不足，溲便为之变。（《素问》） 三焦者，足少阴、太阳之所将，实则闭癃，虚则遗溺。（《灵枢》） 哲言 小 便秘 ∶小水全不出，少 腹满 ，膀胱燥也。小便少∶小水出而不多...
邪气聚于下焦，结而不散，甚则小腹硬满而痛，此 小便 所以不通。大抵有所不利者行之，所以渗泄也。若饮 水过多 ，下焦蓄热，或中湿发黄，水饮停留，皆以利小便为先。惟汗后亡津液，胃汁干，与阳明汗多者，则以利小便为戒。设或小便不利而见头汗者，乃为阳脱关格之疾矣。 饮水过多，下焦蓄血热，小便不利，脉浮者，用 五苓散 ；脉沉者， 猪苓汤 。 太阳病，身黄，脉沉者， 猪苓...
王节斋曰。 小便 不禁。或频数。古方多以为寒。而用 温涩 之药。殊不知阴虚属热者多。盖火邪妄动。水不得宁。故不能禁而频数也。是以老年人多频数者。是膀胱血少。阳火偏旺也。治法宜滋肾水真阴。补膀胱津液为主。而佐以收涩之剂。 六味丸 加 麦冬 、 五味 之类。不可用温药也。戴氏云。小便多者。乃下元虚冷。肾不摄水。以致渗泄。宜 八味丸 、生料 鹿茸丸 。若小便常急偏...
臭椿树 根皮 （东行者三钱） 槐角 （一钱） 侧柏叶 （一钱） 小 竹叶 （一钱） 地榆 （炒黑，一钱）水煎温服。重者不过三服，即愈。屡验如神。
产后 小便 频数与失禁，不论内伤与外伤，总係膀胱失于制约所致，其病位在膀胱。然膀胱与肾为表里，肺又为水上之源，故病变又与肺肾有着密切关係。在肺多为气虚，在肾多为阴亏或阳虚，抓住这一关键，鉴别自然不难。 气虚产后小便频数与失禁：产后小便频数或不禁，小腹坠胀， 胸闷 气短 ，语声低弱，面色(白光)白，四肢 乏力 ，舌淡少苔，脉细弱。 肾阴虚 产后小便频数与失禁：...
妊娠大小便不通 ，病证名。指 妊娠期 间出现大小便不通的证候。出《 诸病源候论 》卷四十二。多因妇女 怀孕 后聚血 养胎 ， 脏腑 气实血少， 阴虚阳亢 ， 热积 于大小肠，以致大小便不通。治宜 清热 、 润燥 、 利水 ，方用 栀子 汤。
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