...患之右寸．乃肺脉也．亦须准前五九四十五动而不歇．则无忧虑矣．若诊得其脉患极而弦．是为金衰不能制木．而风热愈盛．知为中风之候矣． 按经云．右手寸口脉遍沉伏．乍小乍大．朝来浮大．暮来沉伏．浮大即太过．上出鱼际．沉伏即下．不至关中．往来无常．时时复来者． 榆叶 枯落而死．（叶一作荚） 更看二十余七度．忽然指下来往慢．肺冷莫言无大故．一朝肺绝脉沉沉．染病卧床思此语．...
...之变，复患病在床，延一医者诊视，惊讶而出，语其所亲云：仲恭病已不起，只在旦晚就木，可速备后事。仲恭闻知，忧疑殊甚。举家惶惶，计无所出，来请余诊脉。按其左手三部平和，右手尺寸无恙，独关部杳然不见，谛视其形色，虽尪羸而神气安静。予询之：曾大怒乎？病者首肯云：生平不善怒，独日来有拂意事，恼怒异常。予曰：信哉！此怒则气并于肝，而脾土受邪之证也。《经》云，大怒则形气俱...
...宗既知扁鹊之论． 何必反改肾字为命字也．当与后右手命门歌内参看． 按脉经第七脉法赞云．肝心出左．脾肺出右．肾与命门．俱出尺部．魂魄谷神．皆现寸口．左主司官．右主司府．左大顺男．右大顺女．关前一分．人命之主．左为人迎．右为气口．神门诀断．两在关后．人无二脉．病死不愈．诸经损减．各随其部．察按阴阳．谁与先后．阴病治官．阳病治府．奇邪所舍．如何捕取．审而知之．针入...
...到，心神的状态与医者的举止仪态有密切的关系，后者常常是前者的自然流露，相反讲究举止，注意仪态也可以收到修养情操，陶冶神思的效果。因此，医者在诊脉以及整个医事活动中都应注意调整自己的举止仪态。《黄帝内经》在谈到这个问题时指出：“是以诊有大方，起坐有常，出入以行，以转神明。”张景岳在《类经》中进一步解释说：“坐起有常则举动不苟，而先正其身，身正于外，心必随之。故...
促脉 ，来去数，时一止复来（《脉经》）。如蹶之趣，徐疾不常（黎氏）。《脉经》但言数而止为促，《脉诀》乃云：并居寸口，不言时止者，谬矣。数止为促，缓止为结，何独寸口哉！ 『体状诗』促 脉数 而时一止，此为阳极欲亡阴。三焦郁火炎炎盛，进必无生退可生。 『相类诗』见 代脉 。 『主病诗』促脉惟将火病医，其因有五细推之。时时喘咳皆痰积，或发狂斑与毒疽。促主阳盛之病。...
彦之先生癸巳夏折左肱，南行求治，得《跌损 妙方 》一编，由是小愈，今秋重加校订，梓而难其资，就商于余。余读之，用药平稳，立法精详，洵医林中仅见之作。可补《灵》、《素》以来所未备，程子云∶一介之士，苟存心于利物，于人必有有济，先生之谓与。爰助其刊资，并缀数言于后。 道光丙申九月 同学愚弟胡泉
【方歌】跌扑之证属寻常， 复元活血汤 最良，已破亡血八珍服，未破血瘀 大成汤 。 【注】此证有已破、未破之分，亡血、 瘀血 之别，如寻常跌扑，微伤皮肉，疼痛未破者，以 复元活血汤 散瘀活血；若损伤筋骨，血流过多不止者，即为亡血，急用 花蕊石散 干撒止血，内服 八珍汤 ，加酒炙 骨碎补 、 续断 、 红花 ；若从高跌坠，未曾损破皮肉者，必有瘀血 流注 脏腑，人...
跌伤神方 生姜 （二两）打碎，火酒（四两），釜内同煎搅匀。敷之立愈。（《慈惠小编》） 跌破出血 乌贼鱼骨 末敷之。（《直指方》） 跌破头 凡跌破头脑手足，血流不止，急忙无药，切不可用香灰按上，每致害痛，极难收口。可即用吃的烟末一撮捣，在患处扎好，莫透风，莫食发物，即止痛，最易完口。（《传家宝》） 面目扑跌青紫 用 半夏 磨汁，涂之立效。（《录竹堂方》） 耳鼻...
...无大疴，三至为迟一二败，两息一至即云殂，六至为数七至极，八脱九险十危急。脉无上下阴阳绝，脉无来去本元枯，动止频频不久矣，直须决绝莫含糊。大凡诊脉要数息，五十不止身无疾，指下欣欣生意多，虽然有病将安逸。 ①钩：脉来疾去迟曰钩，亦即今之 洪脉 。毛：即今之 浮脉 。李士材谓系浮涩，亦通。石：脉沉溺而滑也。 ②人迎：关部分做上、中、下三等分，靠近寸部的上三分之一，...
耀山曰∶跌磕者，骤然跌倒，磕擦而成伤也。按《洗冤录》云∶或失足，或自绊，其力，则所伤多在腿足及臂膊，然其或左或右，又皆止伤半边。如被人推而跌者，则其力在上，所伤多在头面及两手腕。盖推之力大，而人之一身其最重莫如首，推而下之，势必自顾，或两手至地，或出不知，则头面必先倒垂而下，虽亦未必全伤，而所伤与自跌不同。不但此也，自跌者因惊，被推者兼怒，要在医者善察而施治...
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