...看此候分明记．长须念取向心经． 脉经曰．产后寸口脉焱疾不调者死．沉微附骨不绝者生．今脉诀述脉经作歌．既用其文．不明其理．擅改焱为涩．其意以为涩滞疾驶并行．方可言不调．反以焱疾为非．是不知脉涩则不疾．脉疾则不涩．其不调者．以焱疾也．产后失血多．五脏虚．故以缓滑沉微不绝为脉应病．涩为少血亦应病之脉．惟焱疾不调匀．则脉形之速．焱浮于上．故云死．一字之差．生死顿异．
洞虚子曰。虾游雀啄代止之脉。故名死症。须知痰气关格者。时复有之。若非谙练数历未免根据经断病。而贻笑于大方也。盖病势消铄殆尽者。其气不能相续。如虾游水动。屋漏滴点而无至者。死脉也。其或痰凝气滞。关格不通。则其脉固有不动者。有三两路乱动。时有时无者。或尺寸亦有亦无者。有关脉绝骨不见者。或时动而大小不常者。有平居之人。忽然而然者。有素禀痰病。而不时而然者。有僵仆卒...
...的经学大师。俞樾不仅精通古文，能诗词，善书法，对医学也有研究，曾撰有医著三卷，其中《内经辩言》、《废医论》曾一度深受医界关注，余卷《枕上三字诀》专言气功，虽流传未广，但融入了他本人的养生心得，故值得一提。 俞樾晚年涉足于气功养生。《枕上三字诀》收载在《春在堂全书俞楼杂纂》中。俞樾在其总叙中说：“余早谢荣利，于世味一无所好，似与养心之旨为近。然年来从事铅椠，亦...
李华，监察御史、右补阙。擅长古文，和萧颖士齐名。原有文集十卷，已散佚，后人辑有《李遐叔文集》。《 二字诀 》一段，或作《 论书 》。《书苑菁华》题下注云：汝瑮谨案：《 书画 谱》标题作“唐李华二字诀”标题之次行有“截拽”二字，即所谓二字诀也。 截拽 或有人示以文卷者,中有《 小学 说》一篇，其略曰：鸿文先生坐于堂上，手执经一卷，弟子以次立。先生讲既已，而为文...
...作用于医药产业的整个链条。除此之外，2006年出台的新政策在2007年不仅“余威尤存”，而且还将继续深化着影响。2007年不仅将成为制药企业生死存亡的重要分水岭，还将成为药企走向两极分化的重要开端。 政策环境将发生重要改变，几乎是一个无可争议的预期。在激烈震荡式的变化中，企业的适应能力将显得尤其重要。反商业贿赂、药品安全加强监管、价格加强管理等系列政策变化将...
...则振掉，骨将惫矣。得强则生，失强则死。（《脉要精微论》） 人一呼脉四动以上曰死，脉绝不至曰死，乍疏乍数曰死。 人无胃气曰逆，逆者死。脉从阴阳病易已，脉逆阳阳病难已。脉得四时之顺，曰病无他，脉反四时，及不间藏，曰难已。 春夏而脉瘦，秋冬而脉浮大，命曰逆四时也，风热而脉静，泄而脱血，脉实病在中。脉虚病在外。脉涩坚者，皆难治。命曰反四时也。水谷为本，故人绝水谷则死...
问曰∶病有甚而至生，有微而至死，病症难辨，死生何从决乎？答曰∶发背溃透内膜者死（此言肝俞以上）；未溃内陷、面青唇黑、便污者死（此言脏坏便 瘀血 ）；溃喉者不治；阴患入腹者不治；入囊者不治；鬓深数寸者不治，在颐后一寸三分名锐毒，亦不治。无此者生。 流注 虽多，疗之必愈。 〖愚按〗前症有因元气虚弱而毒瓦斯内陷者，有因初作，失于内 托里，和荣卫者，有因毒盛失于消解...
...难之意．如雨沾沙．沙者不聚之物．雨虽沾之．其体亦细而散．有涩脉往来散之意．或一止复来．是因涩不流利之止．与结促代之止不同．玉函经曰．切脉定知生死路．但向止代涩中取．看取涩脉与止代．此是死期之大概．涩脉与外有形证．未可断他殂大命．若是形证与代同．尺部见之皆死定．黎氏曰代者止也．一脏绝．他脏代至．为真死脉．不分三部．随应皆是．涩者．三五不调．如雨沾沙．为 精血不...
病患 烦热 ．汗出则解．又如疟状．日晡所 发热 者．属阳明也．脉实者．宜下之．脉浮虚者．宜发汗．下之与 大承气汤 ．发汗宜 桂枝汤 ． 烦热、热而烦也．是为在里．里则虽汗出不当解．而反解者．知表犹有邪也．如疟者．寒热往来．如疟之状．是为在表．表则日晡所不当发热．而反发热者．知里亦成实也．是为表里错杂之候．故必审其脉之浮沉．定其邪之所在．而后从而治之．若脉实者...
风中有五者，谓肝、心、脾、肺、肾也。五脏之中，其言生死，状各不同。 心风之状[一作候]，汗自出而好偃，仰卧不可转侧，言语狂妄，若唇正赤者，生，宜于心俞灸之。若唇面或青或黄，或白或黑，其色不定，眼瞤动不休者，心绝也，不可救，过五六日即死耳。 肝风之状，青色围目连额上，但坐不得倨偻者，可治；若喘而目直视，唇面俱青者，死。肝风宜于肝俞灸之。 脾风之状，一身通黄，腹...
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