...，其病重。”深契《内经》之旨。《素问·玉机真藏论》云∶“端直以长。”叔和云∶“如张弓弦。”巢氏云∶“按之不移，察察如按琴瑟弦。”戴同父云∶“从中直过，挺然指下。”诸家之论弦脉，可谓深切着明。而伪诀乃言“时时带数”，又言“脉紧状绳牵”，则是紧...
...脉要精微论曰∶微妙在脉，不可不察。邪气脏腑病形篇曰∶按其脉，知其病，命曰神。秦越人六十一难曰∶切脉而知之谓之巧。许叔微曰∶脉之理幽而难明。吾意所解，口莫能宣也。凡可以笔墨载，可以口舌言者，皆迹象也。至于神理，非心领神会，乌能尽其元微。方...
...太冲穴在两足大趾本节后二寸陷中动脉是．（一云一寸半）足厥阴之所注．诊此者．可决男子之死生也．（或诊太溪命门脉．穴在足内踝后跟骨上动脉陷中．）冲阳穴（一名会源即趺阳穴也）在足跗上五寸骨间动脉上．去陷谷三寸是．（即足面系鞋之所）诊此者．以察其...
...脉地也．色天也．地生天则顺．天生地则逆．假令得弦脉而面赤色．地生天也．地生天则顺也儿扶母兮瘥速也．假令得弦脉而面黑色天生地也．天生地则逆也母抑子兮退迟也．色者．阴中之阳气也 本乎天脉者．阳中之阴气也 本乎地...
...欲知其内者，当以观乎外；诊于外者，斯以知其内。盖有诸内者形诸外。苟不以相参而断其病邪之逆顺，不可得也。为工者深烛厥理，故望其五色，以青黄赤白黑，以合于五脏之脉，穷其应与不应；切其五脉，急大缓涩沉，以合其五脏之色，顺与不顺。诚能察其精微之色...
...犹言习焉不察。 清 梁章鉅 《浪迹续谈·孙白谷》：“此實傳庭，又或誤以爲‘傅庭’，耳食之徒，遂習焉弗察耳。”...
...凡小儿五岁以下．三岁以上．只看形．五岁以上．渐可诊脉．呼吸八至是常脉也．九至者病．十至者困．（许氏以大指按三部．十至为发热．五至为内胀．）小儿脉浮而数．主乳痫风热之病．小儿脉浮而数．主五脏壅（因乳热或着绵衣过多如此）小儿脉虚涩．主惊风．（...
...只好如斯，不可搬演过甚，以致要处反略。景岳曰∶凡肝脉但弦，肾脉但石，名为真脏者，以无胃气也。）盖元气之来，脉来和缓；邪气之至，脉来劲急。必得脉如阿阿，软若阳春柳，方为脾气胃脉气象耳。（胃气脉象，不过如是。更须察其谷食是否减少，是否消化。若谷食...
...自从宋·施发所著《察病指南》首先用示意图的方法力图确切表达脉形以来，历代医家采用图形方式表达脉形者不乏其人，其目的是试图用示意图取代或说明语言文学的不足，实际上是无法取代的。 自从宋·施发所著《察病指南》首先用示意图的方法力图确切表达脉形...
...阴蹻者，足少阴之别脉，其脉起于跟中足少阳然谷穴之后然谷在内踝前下一吋陷中，同足少阴循内踝，下照海穴在内踝下五分。上内踝之上二吋，以交信为郄交信在内踝骨上少阴前太阴后廉筋骨间。直上循阴股，入阴，上循胸里，入缺盆，上出人迎之前。至喉咙，交贯...
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