...奈何?伯高答曰:平人而气胜形者寿;病而形肉脱,气胜形者死,形胜气者危矣。 黄帝曰:余闻刺有三变,何谓三变?伯高答曰:有刺营者,有刺卫者,有刺寒痹之留经者。 黄帝曰:刺三变者奈何?伯高答曰:刺营者出血,刺卫者出气,刺寒痹者 内热 。 黄帝曰:营卫寒痹之为病奈何?伯高答曰:营之生病也,寒热少气,血上下行。卫之生病也,气痛时来时去,怫忾贲响,风寒客于肠胃之中。寒痹...
...?伯高答曰:平人而气胜形者,寿;病而形肉脱,气胜形者,死,形胜气者,危矣。 黄帝曰:余闻刺有三变,何谓三变?伯高曰:有刺营者,有刺卫者,有刺寒痹之留经者。 黄帝曰:刺三变者,奈何?伯高答曰:刺营者出血,刺卫者出气,刺寒痹者内热。 黄帝曰:营卫寒痹之为病,奈何?伯高答曰:营之生病也,寒热,少气,血上下行。卫之生病也,气痛,时来时去,怫忾贲响,风寒客于肠胃之中。...
...及阴疮瘰 . 流注 疮顽疮.然火吹灭.(日炙二次.) 未溃拔毒止痛.已溃补接阳气.去腐生肌.凡一切补药 诸膏 .宜此火煎之.但不可点艾伤肌.(震亨曰∶火以畅达、拔引郁毒、此从治之法也、时珍曰∶桑木能利关节、养津液、得火则拔引毒瓦斯、而祛逐风寒、所以能去腐生新也、抱朴子云∶一切仙药、不得桑煎不服、桑乃箕星之精、能助药力、除风寒痹诸痛、久服、终身不患风疾故也.)
... 清热去风,故遍体风痒干燥, 水气 、香港脚、风气,四肢拘挛,无不宜之。时珍云,煎药用桑者,取其能利关节,除 风寒湿痹 诸痛也。观《灵枢》治寒痹用桂酒法,以桑炭炙布巾熨痹处。治口僻用马膏法,以桑钩钩其口,坐桑灰上。又 痈 疽发背, 流注 顽疮,久不愈者,用桑木炙法,未溃则拔毒止痛,已溃则补接阳气。其法以桑柴劈作小片,束作小把,燃火吹息,炙患处,每吹炙片时瘀肉...
...及阴疮瘰 . 流注 疮顽疮.然火吹灭.(日炙二次.) 未溃拔毒止痛.已溃补接阳气.去腐生肌.凡一切补药 诸膏 .宜此火煎之.但不可点艾伤肌.(震亨曰∶火以畅达、拔引郁毒、此从治之法也、时珍曰∶桑木能利关节、养津液、得火则拔引毒瓦斯、而祛逐风寒、所以能去腐生新也、抱朴子云∶一切仙药、不得桑煎不服、桑乃箕星之精、能助药力、除风寒痹诸痛、久服、终身不患风疾故也.)
....抑且补而能宣.味苦性温瘀可散.况复行而不泄.妇人外证病咸宜.(川断以其能接 续断 绝筋骨诸伤损.故名.而筋骨主于肝肾.故专入肝肾.考其苦温之性.以及本经主治.毕竟行散之力有余.补益之功不足.妇 人血 脉因寒瘀阻.外科已溃未溃等证.皆可治之.川断之性味主治.与 牛膝 相近.但下行之力. 牛膝 为长.宣补之功.川断较胜耳.肝肾不足.风寒痹于下焦血分者.更宜.)
...及阴疮瘰 . 流注 疮顽疮.然火吹灭.(日炙二次.) 未溃拔毒止痛.已溃补接阳气.去腐生肌.凡一切补药 诸膏 .宜此火煎之.但不可点艾伤肌.(震亨曰∶火以畅达、拔引郁毒、此从治之法也、时珍曰∶桑木能利关节、养津液、得火则拔引毒瓦斯、而祛逐风寒、所以能去腐生新也、抱朴子云∶一切仙药、不得桑煎不服、桑乃箕星之精、能助药力、除风寒痹诸痛、久服、终身不患风疾故也.)
...转引而行之。 曰∶何以候人之善病痹者?少俞对曰∶粗理而肉不坚者,善病痹。欲知其高下,视其三部。曰∶刺有三变何也?曰∶有刺营者,有刺卫者,有刺寒痹之留经者。刺营者出血,刺卫者出气,刺寒痹者 内热 。曰∶营卫寒痹之为病奈何?曰∶营之生病也,寒热少气,血上下行。卫之生病也,气血时来去,怫忾贲向,风寒客于肠胃之中。寒痹之为病也,留而不去,时痛而皮不仁。曰∶刺寒痹内热...
...转引而行之。 曰∶何以候人之善病痹者?少俞对曰∶粗理而肉不坚者,善病痹。欲知其高下,视其三部。曰∶刺有三变何也?曰∶有刺营者,有刺卫者,有刺寒痹之留经者。刺营者出血,刺卫者出气,刺寒痹者 内热 。曰∶营卫寒痹之为病奈何?曰∶营之生病也,寒热少气,血上下行。卫之生病也,气血时来去,怫忾贲向,风寒客于肠胃之中。寒痹之为病也,留而不去,时痛而皮不仁。曰∶刺寒痹内热...
...转引而行之。 曰∶何以候人之善病痹者?少俞对曰∶粗理而肉不坚者,善病痹。欲知其高下,视其三部。曰∶刺有三变何也?曰∶有刺营者,有刺卫者,有刺寒痹之留经者。刺营者出血,刺卫者出气,刺寒痹者 内热 。曰∶营卫寒痹之为病奈何?曰∶营之生病也,寒热少气,血上下行。卫之生病也,气血时来去,怫忾贲向,风寒客于肠胃之中。寒痹之为病也,留而不去,时痛而皮不仁。曰∶刺寒痹内热...
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。