气微寒．味甘．无毒．主呕 温气寒热．吐血崩中． 竹茹 气微寒．禀天初冬寒水之气．入足太阳寒水膀胱经．味甘无毒．得地中正之土味．入足太阴脾经．气味降多于升．阴也．太阳者寒水经也．冬日燥热．则太阳阴精不藏．感天燥热之气．至春木令则为病温．火性炎上．故多呕 ．病在太阳．故发寒热． 竹茹 气寒．可以祛温火．味甘可以缓火炎．所以主之也．脾统血．血热妄行．非吐即崩．其主...
气微寒．味甘．无毒．主呕 温气寒热．吐血崩中． 竹茹 气微寒．禀天初冬寒水之气．入足太阳寒水膀胱经．味甘无毒．得地中正之土味．入足太阴脾经．气味降多于升．阴也．太阳者寒水经也．冬日燥热．则太阳阴精不藏．感天燥热之气．至春木令则为病温．火性炎上．故多呕 ．病在太阳．故发寒热． 竹茹 气寒．可以祛温火．味甘可以缓火炎．所以主之也．脾统血．血热妄行．非吐即崩．其主...
太阳属膀胱寒水，非发汗不能愈，亦有 桂枝 、 麻黄 以助阳祛邪。此膀胱寒水之经，有标本之作。 风寒初客，仍在表，宜用辛温之剂以发散之。若无 头痛 恶寒 ，或非冬时，皆不可用。 阳明属胃，非通泄不能痊，必用 大黄 、 芒硝 以疏利阳热。此言表证已罢，头痛恶寒已除，则热归阳明之本矣，宜 承气汤 寒剂以泄热。若恶寒未除，则为表，寒邪尚在，不可下也。冬时亦宜用，不可...
六气本宫图 （图） 子午∶少阴君火司天，阳明燥金在泉。 丑未∶太阴湿土司天，太阳寒水在泉。 寅申∶少阳相火司天，厥阴风木在泉。 卯酉∶阳明燥金司天，少阴君火在泉。 辰戌∶太阳寒水司天，太阴湿土在泉。 巳亥∶厥阴风木司天，少阳相火在泉。 以在上司天言，则面北而命其位，所谓左者西而右者东也。
张戴人曰∶有病 白带 如水，窈漏中绵绵不绝，臭秽不可近，诸医皆云积冷，以 阳起石 、 硫黄 、姜、附燥补之，污水转多。此带本浊水，热乘太阳经，寒水不禁故也。经云，少腹冤热，溲出白液。带病溶溶然若在水中，故治带必从湿热，治宜逐水利 小便 。夫水自高而趋下，宜先绝其上源，乃涌痰二三升，次用寒凉之剂。
类消 ，病证名。因中气 虚寒 ， 阴火 浮游于上所致，渴欲求饮而饮水无多。类似 消渴 的 疾病 。《 杂病源流犀烛 .三消源流》：“又有类消证，其人渴欲求饮，饮一、二口即厌，不比消渴之无厌。此由中气虚寒， 寒水 泛上，逼出浮游之火于喉舌间，故 上焦 欲得水救，水到中焦，以水遇水，故厌也。宜 理中 汤送八味丸。”
...又名水参。出频河、怀卫、彰德、解州、滁州、彭城诸处。形似 菖蒲 而柔润，其 根皮 黄，肉白，而外毛，以肥大质润者为佳。） 知母 质性滋润，得寒水之精，故气味苦寒，有地参，水参之名。又名连母、 母者，皮有毛而肉白色，禀秋金清肃之气，得寒水之精，而禀秋金之气，须知水之有母也。禀寒水之精，故主治消渴热中。皮外有毛，故除 皮毛 之邪气。肉浓皮黄，兼得土气，故治肢体浮...
...又名水参。出频河、怀卫、彰德、解州、滁州、彭城诸处。形似 菖蒲 而柔润，其 根皮 黄，肉白，而外毛，以肥大质润者为佳。） 知母 质性滋润，得寒水之精，故气味苦寒，有地参，水参之名。又名连母、 母者，皮有毛而肉白色，禀秋金清肃之气，得寒水之精，而禀秋金之气，须知水之有母也。禀寒水之精，故主治消渴热中。皮外有毛，故除 皮毛 之邪气。肉浓皮黄，兼得土气，故治肢体浮...
...又名水参。出频河、怀卫、彰德、解州、滁州、彭城诸处。形似 菖蒲 而柔润，其 根皮 黄，肉白，而外毛，以肥大质润者为佳。） 知母 质性滋润，得寒水之精，故气味苦寒，有地参，水参之名。又名连母、 母者，皮有毛而肉白色，禀秋金清肃之气，得寒水之精，而禀秋金之气，须知水之有母也。禀寒水之精，故主治消渴热中。皮外有毛，故除 皮毛 之邪气。肉浓皮黄，兼得土气，故治肢体浮...
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