名医传记_中医文化中医发展_【中医宝典】

...,唐咸亨中(670~674)为尚书右丞。调露元年(679)官至户部尚书。 崔氏素好岐黄之术,于政事之暇,喜从事医疗活动。擅长针灸,临床诊治,审病制方颇多新意,其著述以《骨蒸病灸方》最为著名,被收入《外台秘要》名为“灸骨蒸法图”,即世传崔丞相灸法。他的著述、文献可考的主要有《纂要方》十卷、《骨蒸病灸方》一卷、《产图》一卷,均已亡佚,可于《外台秘要》中见其梗概。...

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隋唐五代名医传记_《中国医学通史》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...,唐咸亨中(670~674)为尚书右丞。调露元年(679)官至户部尚书。 崔氏素好岐黄之术,于政事之暇,喜从事医疗活动。擅长针灸,临床诊治,审病制方颇多新意,其著述以《骨蒸病灸方》最为著名,被收入《 外台秘要 》名为“灸骨蒸法图”,即世传崔丞相灸法。他的著述、文献可考的主要有《纂要方》十卷、《骨蒸病灸方》一卷、《产图》一卷,均已亡佚,可于《 外台秘要 》中见...

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隋唐五代名医传记_《中国医学通史》在线阅读_【中医宝典】

...,唐咸亨中(670~674)为尚书右丞。调露元年(679)官至户部尚书。 崔氏素好岐黄之术,于政事之暇,喜从事医疗活动。擅长针灸,临床诊治,审病制方颇多新意,其著述以《骨蒸病灸方》最为著名,被收入《外台秘要》名为“灸骨蒸法图”,即世传崔丞相灸法。他的著述、文献可考的主要有《纂要方》十卷、《骨蒸病灸方》一卷、《产图》一卷,均已亡佚,可于《外台秘要》中见其梗概。...

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隋唐五代名医传记_《中国医学通史》_【中医宝典大全】

...,唐咸亨中(670~674)为尚书右丞。调露元年(679)官至户部尚书。 崔氏素好岐黄之术,于政事之暇,喜从事医疗活动。擅长针灸,临床诊治,审病制方颇多新意,其著述以《骨蒸病灸方》最为著名,被收入《外台秘要》名为“灸骨蒸法图”,即世传崔丞相灸法。他的著述、文献可考的主要有《纂要方》十卷、《骨蒸病灸方》一卷、《产图》一卷,均已亡佚,可于《外台秘要》中见其梗概。...

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方论(十六)_《中国医籍考》在线阅读_【中医宝典】

...叹者。仲景之方。犹百钧之弩也。如其中的。一举贯革。如不中的。弓劲矢疾。去的弥远。乃射者不恨己之不能审的。而恨弓强之不可以命中。不亦异乎。其有审病虽是。药稍加减。又不验者。则古今之本草殊也。详本草惟神农本经。为得药之正性。古方用药。悉本于是。晋唐以后诸人。各以私意加入。至张洁古辈出。而影响根据附。互相辨驳。及失本草之正传。后人遵用不易。所以每投难拒。古方不可以...

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方论(十六)_《中国医籍考》_【中医宝典大全】

...叹者。仲景之方。犹百钧之弩也。如其中的。一举贯革。如不中的。弓劲矢疾。去的弥远。乃射者不恨己之不能审的。而恨弓强之不可以命中。不亦异乎。其有审病虽是。药稍加减。又不验者。则古今之本草殊也。详本草惟神农本经。为得药之正性。古方用药。悉本于是。晋唐以后诸人。各以私意加入。至张洁古辈出。而影响根据附。互相辨驳。及失本草之正传。后人遵用不易。所以每投难拒。古方不可以...

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方论(十六)_《中国医籍考》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...叹者。仲景之方。犹百钧之弩也。如其中的。一举贯革。如不中的。弓劲矢疾。去的弥远。乃射者不恨己之不能审的。而恨弓强之不可以命中。不亦异乎。其有审病虽是。药稍加减。又不验者。则古今之本草殊也。详本草惟神农本经。为得药之正性。古方用药。悉本于是。晋唐以后诸人。各以私意加入。至张洁古辈出。而影响根据附。互相辨驳。及失本草之正传。后人遵用不易。所以每投难拒。古方不可以...

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虚劳_《证治准绳·杂病》在线阅读_【中医宝典】

...肾元大段虚损,病势困笃,则肾又不容少缓,不必拘于此说。要知于滋肾之中,佐以 砂仁 、澄茄之类,于壮脾之中,参以 北五味 、黄 之属,此又临时审病用药之活法。《难经》曰∶肾有两者,非皆肾也。其左为肾,右为命门。命门者诸精神之所舍,原气之所系也。男子以脏精,女子以系胞,故知肾有二也。男子藏精者,气海也。 女子系胞者,血海也。所主者二,受病者一也。是故左肾为阴,合...

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虚劳《证治准绳·杂病》_【中医宝典】

...肾元大段虚损,病势困笃,则肾又不容少缓,不必拘于此说。要知于滋肾之中,佐以 砂仁 、澄茄之类,于壮脾之中,参以 北五味 、黄 之属,此又临时审病用药之活法。《难经》曰∶肾有两者,非皆肾也。其左为肾,右为命门。命门者诸精神之所舍,原气之所系也。男子以脏精,女子以系胞,故知肾有二也。男子藏精者,气海也。 女子系胞者,血海也。所主者二,受病者一也。是故左肾为阴,合...

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虚劳_《证治准绳·杂病》_中医内科书籍_【岐黄之术】

...肾元大段虚损,病势困笃,则肾又不容少缓,不必拘于此说。要知于滋肾之中,佐以 砂仁 、澄茄之类,于壮脾之中,参以 北五味 、黄 之属,此又临时审病用药之活法。《 难经 》曰∶肾有两者,非皆肾也。其左为肾,右为命门。命门者诸精神之所舍,原气之所系也。男子以脏精,女子以系胞,故知肾有二也。男子藏精者,气海也。 女子系胞者,血海也。所主者二,受病者一也。是故左肾为阴...

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