...冬十月，會于魯濟，尋溴梁之言，同伐齊。齊侯禦諸平陰，塹防門而守之廣里。夙沙衛曰：「不能戰；莫如守險。」弗聽，諸侯之士門焉，齊人多死，范宣子告析文子曰：「吾知子，敢匿情乎？魯人莒人皆請以車千乘自其鄉入，既許之矣，若入，君必失國，子盍圖之。」...
...或问：十干有阴阳、刚柔、生死之分，其说然否？答曰：十干五阳五阴，阳者为刚，阴者为柔，其生死之分如母生子，子成而母老死，理之自然。赋曰：阳生阴死，阳死阴生，回圈逆顺，变化见矣。 甲木乃十干之首，主宰四时，生育万物；在天为雷为龙，在地为梁为栋...
...一仆妇，产后恶露不尽，腹中作痛，且冒风咳嗽，呕吐，头晕，脚麻不知痛痒，亦不能转侧。与糖球子、紫苏、旋复花、乌药、五灵脂、茯苓、川芎、当归、泽兰叶、玄胡索加砂糖，煎服而痛止，再进恶露行，咳嗽呕吐皆愈。...
...国语辞典 比喻活得沒意義，死得沒價值。 舊唐書．卷七十六．太宗諸子傳．越王貞傳：「諸王必須以匡救為急，不可虛生浪死，取笑於後代。」...
...今面不赤，舌不青，其子未死，是胎上逼心，宜以紫苏饮。连进至十服，而胎近下矣。李氏曰∶子悬证，火盛极，一时心气闷绝而死，紫苏饮连进可救。若两尺脉绝者，有误服动胎药，子死腹中，则憎寒，手指唇爪俱青，全以舌为证验，芎归汤救之。王孟英按∶戊申秋，...
...验方二。）胎衣不下（皂刺三百零五，验方二。）胎衣不下（麻鞋底三百四十二，验方五。）胎衣不下（蝼蛄三百六十，验方五。）胎衣不下（猪脂三百九十二，验方九。）倒生子死（当归四十六，验方十七。）倒生子死（艾叶七十八，验方十八。）子死腹中（瞿麦一百十六...
...验方二。）胎衣不下（皂刺三百零五，验方二。）胎衣不下（麻鞋底三百四十二，验方五。）胎衣不下（蝼蛄三百六十，验方五。）胎衣不下（猪脂三百九十二，验方九。）倒生子死（当归四十六，验方十七。）倒生子死（艾叶七十八，验方十八。）子死腹中（瞿麦一百十六...
...不食，但饮乳是也。当渐用白饼子下之。小儿病癖，由乳食不消，伏在腹中，乍凉乍热，饮水或喘嗽，与潮热相类，不早治，必成疳。以其有癖，则令儿不食，致脾胃虚而热发，故引饮水过多，即荡涤肠胃，亡失津液，脾胃不能传化水谷，其脉沉细，益不食，脾胃虚衰，...
...心境中弹奏。据说古人弹琴，先得沐浴焚香，屏去杂念。而南亭纳凉的诗人此刻，已自然进入这种心境，正宜操琴。“欲取”而未取，舒适而不拟动弹，但想想也自有一番乐趣。不料却由“鸣琴”之想牵惹起一层淡淡的怅惘。象平静的井水起了一阵微澜。相传楚人钟子期通晓...
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