...。凡刺之理，经脉为始。经脉者，所以能决死生，处百病，调虚实，不可不通也。夫经气者，内干五脏，而外络支节。其浮气不循经者，为卫气；精专行于经隧者，为荣气。阴阳相随，外内相贯，如环之无端。常以平旦为纪，其脉始从中焦手太阴出，注于手阳明，上行注足...
...关于针法的论述涉及到针刺的器具、持针的法则、刺法的种类、补泻手法的区分、针刺剂量的掌握、针刺的宜忌、针灸医师的应备条件以及某些疾病的针刺方法。其中最重要的是刺法和补泻法。...
...明代针灸学家。字汉章，号卧岩。归安（今浙江吴兴）人。于孝宗（1488-1505）年间召至京，授御医。着《经学会宗》、《子午流注图说》、《流注辨惑》等。卒年七十七。...
...手太阴肺经图（图）肺脉起于中焦出于大指之端注大肠经手太阴肺之脉，起于中焦(在胃中脘)，下络大肠，环循胃口(胃口谓贲门)，上膈属肝，系横出腋下，下循 内(臂肘也)，行少阴心主之前，下肘中(尺泽穴也)，循臂内上骨下廉(直大指日上骨，内谓内侧)...
...子午流注、灵龟八法和飞腾八法是古代医家创立的择时选穴针刺法，统称为传统时间针灸疗法。 它是根据人体气血流注于经脉过程中，随时间的推移而有周期性盛衰变化规律，表现在十二经脉的原穴和五输穴及八脉交会穴上为有周期性开阖规律，从而选取气血盛而开的...
...不开丑时而移开亥时何也．盖肾者主水．为人身立命之根．注重生木．如不能转注于甲日．则流而不注．不合乎阴阳相生之道也．以此例推之．乙日乙酉时．开肝井大敦穴．乙为阴木．肝亦阴藏之属木也．丙日丙申时．丁日丁未时．阳火阴火．则开小肠井少泽．心井少冲．戊...
...养子时刻注穴法为金代何若愚所创，他在《子午流注针经》中说：“养子时克注穴者，谓逐时干旺气注脏腑井荥之法也。每一时辰，相生养子五度，各注井荥输经合五穴。昼夜十二时，气血行过六十俞穴也。所谓“养子”是指五行母子相生，“克”乃“刻”的同音字，作...
...《金针赋》是一篇专论针法的著作，为明初针灸学家徐凤所写。《金针赋》共分九节，内容以针刺手法为主，简明扼要，便于记诵，对后世影响很大。...
...先说平针法，含针口内温，按揉令气散，掐穴故教深，持针安穴上，令他嗽一声，随嗽归天部。停针再至人，次提针向病，针退天地人，补必随经刺，令他吹气频，随吹随左转，逐归天地人，待气停针久，三弹更熨温，出针口吸气，急急闭其门。泻欲迎经取，吸则内其针...
...元代医家。履贯欠详，长于针灸，尝着《流注指微论》、《流注指微赋》，未见行世。另有《子午流注针经》三卷，现有刊本行世。明《永乐大典》中尝辑有《流注指微赋》之内容。...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
