卷七_《尔雅注疏》

...施也,谛也。应变施化,审谛不误也。”此篇释地之所载四方、中国州、府、陵、薮之异,故曰“释地”。 两河间曰冀州,(自东河至西河。)河南曰豫州,(自南河至汉。)河西曰州,(自西河至黑水。○,於用反。)汉南曰荆州,(自汉南至衡山之阳。)江南曰...

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卷三十六·士丧礼第十二_《仪礼注疏》

...管人汲,不说纟,屈之。(管人,有司主馆舍者。不说纟,将以就祝濯米。屈,萦也。) [疏]注“管人”至“萦也”。○释曰:自此尽“明衣裳”,论沐浴及寒尸之事。云“不说纟屈之”者,以其丧事遽,则知吉尚安舒,汲宜说之矣。云“管人,有司主馆舍”...

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卷六十志第二十九 食货志下_《辽史》

...帝业。太宗置五冶太师,以总四方钱铁。石敬瑭窒籽乇咚����员妇怠》白谝跃汕蛔阌谟茫贾��嘈虑���昧鞑肌Jプ谠浯蟀采剑×跏毓馑厍��⒅钗寮扑荆嬷��角��戮苫ビ谩S墒枪抑���蒎朴蛑小K酝澈统瞿诓厍��湍暇┲罹尽?┲校��...

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身体亚健康状况自我检测_【中医宝典】

... 通过上一阶段的行为定位,如果你还有疑问的话,不妨进入这一阶段的“亚健康”状况判断,这样能全面地定位你的身体特质! 1你是否有便秘的毛病? A是B否 2你是否经常会无缘无故地觉得很疲倦? A是B否 3你是否在工作的时候很难集中注意力,...

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第10部 卷九百四十四_《全唐文》

...杂之虞,益有清严之致。是用特申醮礼,精具告陈,谒请真灵,复还仙观。霓幢鹤辔,优游松月之乡;蕙郁兰芬,潇洒虚无之路。永安真域,丕邦家。自兹寰海之民,常庞洪之福。不任祝望之至。谨词。 ◇ 黔南李令公安宅醮词 伏以道化肇分,百灵受职,晦明幽...

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第04部 卷三百四十三_《全唐文》

...◎ 颜真卿(八) ◇ 有唐开认仪同三司行尚书右丞相上柱国赠太尉广平文贞公宋公神道碑铭 於戏!逆鳞靡刂上,匡救之义深;守死不回,人臣之致极。况乎文包风雅,道济生灵,建一言而天下倚平,含九德而三光式序。超无友而独立者,其惟广平公乎?公讳,字...

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糖皮类月饼感官鉴别_【中医宝典】

...(1)脆皮月饼的感官鉴别 ①色泽鉴别 良质月饼--表面金黄色,底部红褐色,墙部呈白色至乳白色,火色均匀,墙沟中不泛青,表皮有蛋液光亮。 次质月饼--表面、底部、墙部的火色都略显不均匀,表皮不光亮。 劣质月饼--表面生、糊严重,有青墙、...

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卷四十八·少牢馈食礼第十六_《仪礼注疏》

...卒┵,祝盥于洗,升自西阶。主人盥,升自阼阶。祝先入,南面。主人从,户内西面。(将纳祭也。) [疏]“卒┵”至“户内西面”。○注“将纳祭也”。○释曰:自此尽“主人又再拜稽首”,论先设置为阴厌之事也。 主妇被锡,衣移袂,荐目东房,韭菹、醢,...

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卷二·士冠礼第一_《仪礼注疏》

...陈服于房中西墉下,东领北上。(墉,墙。) [疏]“陈服”至“北上”。○释曰:自此至“东面”,论陈设衣服器物之等,以待冠者。《丧大记》与《士丧礼》服或西领,或南领,此东领者,此嘉礼异於凶礼,故士之冠特先用卑服。北上,便也。 爵弁服,裳,纯...

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印度佛教与中国古代汉地医药学_【中医宝典】

...印刷术以及地理学、历史学、语言学等各个领域起到过积极的推动作用。我们这里要谈的是佛教在中国古代医药学中的作用和贡献。 一、后汉至隋 两汉之际,佛教传入我国,并对我国的医药学发生了影响。这影响大体表现在三个方面:一是西域来华僧人传来了西域,...

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