良方云∶ 妇人月水 不通，或因醉饱入房，或因劳役过度，或因吐血失血，伤损肝脾，但滋其化源，其经自通，若 小便 不利，苦头眩痛，腰背作痛，足寒时痛，久而血结于内，变为 瘕；若血水相并， 脾胃虚弱 ，壅滞不通，变为 水肿 ；若脾气 衰弱 ，不能制水，渐渍肌肉，变为肿满。当益其津液，大补脾胃，方可保生。王节斋曰∶妇人女子经脉不行，多有脾 胃损伤 而致者，不可便认作...
...七十二度，脉之火大旺，逆阳明脉中，血上行，其血冲满于上；若火时退伏于下，则血下行，故言血上下行，俗谓之忽肥忽瘦者是也。经曰∶热伤气。又曰∶壮火食气。故脾胃虚而火胜，则必少气，不能卫护 皮毛 ，通贯上焦之气而短少也。阴分血亏，阳分气削，阴阳之分，周身血气俱少，不能寒热，故言寒热也。《灵枢经》云∶上焦开发，宣五谷味，熏肤充身泽毛，若雾露之溉，此则胃气平而上行也。
《易》曰∶两仪生四象，乃天地气交，八卦是也。在人则清浊之气皆从脾胃出，荣气荣养周身，乃水谷之气味化之也。 清阳为天（积阳成天。地气上为云，天气下为雨。水谷之精气也，气海也，七神也，元气也，父也），清中清者，清肺以助天真。清阳出上窍（耳、目、鼻、口之七窍是也），清中浊者，荣华腠理。清阳发腠理（毛窍也），清阳实四肢（真气充实四肢）。浊阴为地（积阴成地。云出天气，...
... 动摇，不能嚼物，阴汗出，前阴冷，行步欹侧，起居艰难，掌中寒，风痹麻木， 小便 数而昼多夜频，而欠， 气短 喘喝，少气不足以息，卒遗失无度。妇人 白带 ，阴户中大痛，牵心而痛，黧黑失色；男子控睾牵心腹，阴阴而痛，面如赭色，食少，大小便不调，烦心 霍乱 ，逆气里急而腹，皮色白，后出余气，腹不能努，或 肠鸣 ，膝下筋急，肩胛大痛，此皆寒水来复，火土之杂也。 黑 ...
... 、 缩砂仁 以上各二分或三分， 白豆蔻 仁二分，与正药同煎；如 腹痛 不 恶寒 者，加 白芍药 五分， 黄芩 二分，却减 五味子 。 夫 脾胃虚弱 ，过六七月间，河涨霖雨，诸物皆润，人汗沾衣，身重短气，甚则四肢痿软，行步不正，脚欹，眼黑欲倒，此肾水与膀胱俱竭之状也，当急救之。滋肺气以补水之上源，又使庚大肠不受邪热，不令汗大泄也。汗泄甚则亡津液，亡津液则七神...
...病，当临时制宜，暂用大寒大热治法而取效，此从权也，不可以得效之故而久用之，必致难治矣。 《黄帝针经》云∶从下上者，引而去之。上气不足，推而扬之。盖上气者，心肺上焦之气，阳病在阴，从阴引阳，宜以入肾肝下焦之药，引甘多辛少之药，使升发脾胃之气，又从而去其邪气于腠 理皮 毛也。又云∶视前痛者，常先取之，是先以缪刺泻其经络之壅者，为血凝而不流，故先去之，而后治他病。
... 流清涕 恶风，或项、背、脊背强痛， 羌活 、 防风 、甘草等分，黄 加倍，临卧服之。 如有大热，脉洪大，加苦寒剂而热不退者，加 石膏 ；如脾胃中热，加炒黄连、甘草。 凡治此病 脉数 者，当用黄柏，或少加黄连，以 柴胡 、 苍术 、黄 、甘草，更加 升麻 ，得汗出则脉必下，乃火郁则发之也。 如证退而脉数不退，不洪大而疾有力者，多减苦药，加石膏。如大便软或泄者...
...随时用药 ，以泄浊气之不降也。借用大寒之气于甘味中，故曰甘寒 泻热 火也。亦须用发 散寒 气，辛温之剂多， 黄柏 少也。 清气在阴者，乃人之脾胃气衰，不能升发阳气，故用 升麻 、 柴胡 助辛甘之味，以引元气之升，不令飧泄也。 堵塞咽喉，阳气不得出者曰塞；阴气不得下降者曰噎。夫噎塞、迎逆于咽喉胸膈之间，令诸经不行，则口开、目瞪、气欲绝。当先用辛甘气味俱阳之药，...
...三分，有嗽去之。） 以上 当归 身（三分，酒焙干，或日干，以和血脉） 橘皮 （不去白，二分或三分，以导气，又能益元气，得诸甘药乃可，若独用泻脾胃） 升麻 （二分或三分，引胃气上腾而复其本位，便是行春升之令） 柴胡 （二分或三分，引清气，行少阳之气上升） 白术 （三分，降胃中热，利腰脐间血） 上件药 咀。都作一服，水二盏，煎至一盏，量气弱气盛，临病斟酌水盏大小...
人以水谷为本，故脾胃为养身之本。惟东垣独知其义，发为《脾胃论》。因引《内经》之义，如生气通天论曰∶苍天之气，清净则志意治，顺之则阳气固，虽有贼邪，勿能为害也。阳气者，烦劳则张。故苍天之气贵清净，阳气恶烦劳，此病从脾胃生者一也。 又引《五常政大论》曰∶阴精所奉其人寿，阳精所降其人夭。阴精所奉，谓脾胃既和，谷气上升，春夏令行，故其人寿。阳精所降，谓 脾胃不和 ，...
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