《难经》曰∶重阴者癫，重阳者狂。 伤寒 热毒在胃，并入于心，遂使神不宁而志不定也，故发狂。始则少卧不饥，妄语妄笑，甚则登高而歌，弃衣而走，逾垣上屋，皆独阳亢极，热之所致，非大下之，不能止也。亦有当汗不汗，瘀热在里，下焦蓄血如狂者， 小便 不利，时如狂未至于狂耳。 若夫狂言直视，便溺自遗，其与汗后大热，脉燥，狂言不食，又为可虑也。 重阳即阳毒， 脉数 实，狂走...
...二十壮”。内容十分丰富。至晋代，《 针灸大成 ·卷九》：“发狂，不识尊卑：曲池、绝骨、百劳、涌泉”。 【古案选介/名家验案】 狂证案 有士人妄语异常，且欲打人，病数月矣。予意其是心疾，为灸百会，百会治心疾故也。又疑是鬼邪。用秦承祖（南朝刘宋针灸家）鬼邪法，并两手大拇指，用软帛绳急缚定，当肉甲相接处灸七壮，四处皆著火而后愈。更有二贵人子，亦有此患，有医僧亦为灸...
...医林绳墨 .厥》谓尸厥之证，系元本空虚，及入庙堂冢墓，心觉惊闪，偶尔 中恶 之气冒感卒然，手足冰冷， 肌肤 粟起，头面青黑，精神不守，错言 妄语 ， 牙关紧急 ，不知人事，卒然而中。宜以 苏合香丸 灌之，再用 二陈汤 加 苍术 、 香附 、 当归 、 厚朴 之类。” ②即 飞尸 、卒厥。《 证治要诀 .厥》：“尸厥，即飞尸、卒厥。”参见该条。 ③指神游失守暴...
...，此病或由津液不和，内有燥屎，或三阳合病，或瘀热蓄血在里。或妇人 热入血室 ，皆使谵语也。然谵语属胃，胃者足阳明经也，阳明为病主身热，故谵言妄语，则身当有热，脉当洪大。而洪大亦阳脉也，故其病为顺，若谵语而手足厥，脉反沉细而微者为逆也，然又有郑声者，取其郑重之意，与谵语相类，盖古人以此分虚实，医者当以脉证参合别之。不可不慎，故谓虚则郑声，实则谵语。 治伤寒阳明...
...，此病或由津液不和，内有燥屎，或三阳合病，或瘀热蓄血在里。或妇人 热入血室 ，皆使谵语也。然谵语属胃，胃者足阳明经也，阳明为病主身热，故谵言妄语，则身当有热，脉当洪大。而洪大亦阳脉也，故其病为顺，若谵语而手足厥，脉反沉细而微者为逆也，然又有郑声者，取其郑重之意，与谵语相类，盖古人以此分虚实，医者当以脉证参合别之。不可不慎，故谓虚则郑声，实则谵语。 治伤寒阳明...
...，此病或由津液不和，内有燥屎，或三阳合病，或瘀热蓄血在里。或妇人 热入血室 ，皆使谵语也。然谵语属胃，胃者足阳明经也，阳明为病主身热，故谵言妄语，则身当有热，脉当洪大。而洪大亦阳脉也，故其病为顺，若谵语而手足厥，脉反沉细而微者为逆也，然又有郑声者，取其郑重之意，与谵语相类，盖古人以此分虚实，医者当以脉证参合别之。不可不慎，故谓虚则郑声，实则谵语。 治伤寒阳明...
...，脉微食少又为虚。 泄泻古人原有别，肠垢 溏分冷热。若还脓血并痂皮，勿使汤丸轻止涩。 一向蒸蒸热未除，治宜祥审勿差殊，便难烦渴方为实，清便饥疲本是虚。 终日昏昏似醉人，口中妄语若邪侵，谁知热入心包络， 解毒 安神泰字精。 沉沉喜睡不知人，饮食俱妄唤不醒，邪毒从今都 解散 ，精神自此渐和平。 痘后须知气 血虚 ，百般疾病贵调持。若兼痂突瘢红紫，解毒凉荣作有余。
...，脉微食少又为虚。 泄泻古人原有别，肠垢 溏分冷热。若还脓血并痂皮，勿使汤丸轻止涩。 一向蒸蒸热未除，治宜祥审勿差殊，便难烦渴方为实，清便饥疲本是虚。 终日昏昏似醉人，口中妄语若邪侵，谁知热入心包络， 解毒 安神泰字精。 沉沉喜睡不知人，饮食俱妄唤不醒，邪毒从今都 解散 ，精神自此渐和平。 痘后须知气 血虚 ，百般疾病贵调持。若兼痂突瘢红紫，解毒凉荣作有余。
...，脉微食少又为虚。 泄泻古人原有别，肠垢 溏分冷热。若还脓血并痂皮，勿使汤丸轻止涩。 一向蒸蒸热未除，治宜祥审勿差殊，便难烦渴方为实，清便饥疲本是虚。 终日昏昏似醉人，口中妄语若邪侵，谁知热入心包络， 解毒 安神泰字精。 沉沉喜睡不知人，饮食俱妄唤不醒，邪毒从今都 解散 ，精神自此渐和平。 痘后须知气 血虚 ，百般疾病贵调持。若兼痂突瘢红紫，解毒凉荣作有余。
...病身热而体重嗜卧，四肢不收，其脉浮大而缓。 土湿则体重。脾倦则嗜卧。中气不运，四肢失禀，则纵缓不收。脾 脉缓 。 何以知伤寒得之？然：当谵言妄语。何以言之？肺主声，自入为哭，入肾为呻，入肝为呼，人心为言，入脾为歌，故知肺邪入心，为谵言妄语也。其病身热，洒洒 恶寒 ，甚则喘咳，其脉浮大而涩。 肺脉涩。 何以知中湿得之？然：当喜汗出不可止。何以言之？肾主液，自入...
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