...三守第十六 人主有三守。三守完，则国安身荣；三守不完，则国危身殆。何谓三守？人臣有议当途之失，用事之过，举臣之情，人主不心藏而漏之近习能人，使人臣之欲有言者，不敢不下适近习能人之心，而乃上以闻人主，然则端言直道之人不得见，而忠直日疏。爱人...
...国语辞典 掌理喪葬的星士所開具死者年壽及回煞等事的文件，舊日官府視此為證明死亡的憑證。 醒世姻緣傳．第十八回：「畫士一面傳神，陰陽官寫喪榜，晁大舍嫌那奉直大夫不冠冕，要寫『光祿大夫上柱國先考晁公』。」...
...闭目，有顷，忽如故道。遂西行，如神言而呼青衣。须臾，果有一女仆出，取书而没。少顷，复出。云：“河伯欲暂见君。”婢亦请瞑目。遂拜谒河伯。河伯乃大设酒食，词旨殷勤。临去，谓班曰：“感君远为致书，无物相奉。”于是命左右：“取吾青丝履来！”以贻班。...
...（一）催气法催气，是指通过各种手法，催促经气速至的方法。《神应经》云："用右手大指及食指持针，细细动摇、进退、搓捻，其针如手颤之状，是谓催气"。此外，如刮动针柄、弹摇针身、沿经循摄等法，也都有催气的作用。临床常用的催气法有：1．搜气法：如...
...却说西陵县双龙镇，有一观音寺，寺中一僧，名曰醉月，门下徒弟有五六十人。这醉月长老谨守清规，日率弟子春耕秋种，竟成巨富，一日，醉月长老谓诸弟子曰：“我自出家以来，只知道苦念弥陀，究竟不知‘弥陀’二字，出于何处？今闻大悟山有一丧吾和尚，通玄达...
...《太平惠民和剂局方》守中金丸理中焦不和，脾胃积冷，心下虚痞，腹中疼痛；或饮酒过多，胸胁逆满，噎 嗽无时，呕吐冷痰，饮食不下，噫醋吞酸，口苦失味，怠惰嗜卧，不思饮食。又 里寒外热，霍乱吐利，心腹绞疼，手足不和，身热不渴，肠鸣自利，米谷不化 ...
...占据一定的防御设施守卫,防守 guard 据守天险 据守阵地 国语辞典 占據防守。 五代史平話．周史．卷下：「歸語汝王，可及吾時完城郭、繕甲兵，據守要害，為子孫計。」 如：「八百壯士據守四行倉庫。」...
...治偏正头风，坠痰涎，散滞气，宽胸膈。久服清头目，强腰膝十味如神丸。晋矾（枯过） 天门冬（去心） 五味子（各半两） 半夏（四十九粒，汤浸七次） 南星（一个，大术人参（各一分）上为末，生姜自然汁调，飞罗面煮糊，丸梧桐子大，朱砂一分为衣，每服十...
...明治初期柴田花守在扶桑教基础上创立。尊扶桑教教祖长谷川角行为教祖。主张“惟神之大道”(即复古神道)。 反对“空理空论”、“虚文虚饰”，注意“实行”，要求信徒宣传神道教义，祭祀祈祷，遵守伦理道德，按时登富士山致祀，以祈祷国家安宁，宝祚无穷等...
...目录 《宜明论方》守瘿丸 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录《宜明论方》：守瘿丸【处方】通草60克 杏仁（去皮、尖，研）60克 牛蒡子45克（出油）昆布（去咸）吴射干 诃黎勒 海藻各120克（去咸）【制法】上为细末，炼蜜为丸，如弹子大。【功能主治...
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