...黄帝问曰：余闻揆奇恒所指不同，用之奈何？ 岐伯曰：揆度者，度病之浅深也。奇恒者，言奇病也。请言道之至数，五色脉变，揆度奇恒，道在于一。神转不回，回则不转，乃失其机。至数之要，迫近以微，著之玉版，命曰合玉机。 容色见上下左右，各在其要。其色...
...黄帝问曰：余闻揆奇恒所指不同，用之奈何？ 岐伯曰：揆度者，度病之浅深也。奇恒者，言奇病也。请言道之至数，五色脉变，揆度奇恒，道在于一。神转不回，回则不转，乃失其机。至数之要，迫近以微，著之玉版，命曰合玉机。 容色见上下左右，各在其要。其色...
...行左右．遂名曰络．奇经为诸经之别贯．经经自为起止．各司前后上下之阴阳血气．不主一脏一腑．随邪气之满溢而为病．故脉之发现诸部．皆乖戾不和．是古圣以奇字称之．非若经气之常升．络气之常降也．所以者何．盖缘经起中焦．恒随营气下行极而上．故其诊在寸．...
...又名“胞络”，即分佈在子宫（胞宫）上的脉络。其中包括冲脉和任脉。胞脉主要的作用是主女子行月经和养胞胎的。（如《素问·评热病论》：「胞脉者，属心而络于胞中。月事不来者，胞脉闭也。」《灵枢·五音五味篇》：「冲脉、任脉皆起于胞中。」 ...
...黄帝问曰：余闻揆度奇恒，所指不同，用之奈何？ 岐伯对曰：揆度者，度病之浅深也。奇恒者，言奇病也。请言道之至数，五色脉变，揆度奇恒，道在于一。神转不回，回则不转，乃失其机，至数之要，迫近于微，著之玉版，命曰合玉机。容色见上下左右，各在其要。...
...茯苓四兩酸棗人二升甘草桂心黃苓遠志萆薢人參生o薑各三兩秫米一升o右十二味〔口父〕咀，以千里流水一斛煮米，令蟹目沸，揚之萬過澄清取一斗煮藥取二升半，分三服o（備急千金要方卷第十二（膽腑）68方） 4酸棗湯，治虛勞煩擾，奔氣在...
...论小便闭塞 大便闭结 论治胆怯 论肾虚吐呕天师曰∶腑治法甚多，我举其一二症，取以为法，余可推展。发人病小便不通，大便甚结者是也。小便不通，乃膀胱之病。膀胱之气化不行，小便即不能出。小便闭塞，治膀胱之经而已矣，然而治法全不在治膀胱也，方用...
...伍、奇經八脈--修行者之脈 凡夫身血氣方剛者，正經十二脈，五臟六腑均有一良好生機，身體情況旺盛，但奇經八脈較少浸及。依經絡學來說，一般均以內氣佈滿正經十二脈，有多餘之內氣，始絡溢入奇經八脈。而修行者內氣誘發起後，宜先行督脈(此點修淨土、...
...妊娠转胞，乃脐下急痛，小便不通。凡强忍小便，或尿急疾走，或饱食忍尿。或忍尿入房。使水气上逆，气逼于胞，故屈戾不得舒张所致，非小肠膀胱受病而利药所能利也，法当治其气则愈。凡妇人禀受弱，忧闷多，性躁急，食浓味者，恒有之。因胞不自转，为胎所压，...
...病名。下痢不重而见神昏谵语，咽干喉塞，气呛喘逆等证的危重痢疾。见《医学实在易》卷三。由阳邪壅盛，上攻心肺，九窍皆塞，阳气旁溢，下窜肠腑所致。治宜泻阳救阴，用大承气汤等方急下逐邪。参见痢疾等条。...
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