...《植物名实图考》，云："栗寄生，云南栗树上有之。长条下垂，扁茎密节，一平一侧，参差互生，极类雕刻。每节左右，嵌以圆珠，与诸木寄生不同，而状颇奇巧。"从描述及附图观之，其原植物与今 桑寄生 科植物栗寄生相符。 【拼音名】Lì Jì Shēnɡ 【别名】 柃寄生 、 螃蟹 脚、 吊兰 、胡龙须、方叶子、 樟木 寄生、 油茶 寄生、 梅子 寄生、三稔寄生 【来源】...
...即有单龟头鼓及筝、蛇皮琵琶——盖以蛇皮为槽，厚一寸余，鳞介具焉，（案：旧脱“焉”字，依《文献通考》一百三十七补。）亦以楸木为面，其捍拨以象牙为之，画其国王骑象，极精妙也——凤头箜篌、卧箜篌——其工颇奇巧——三头鼓、铁拍板、葫芦笙，舞有骨鹿舞、胡旋舞，俱于一小圆毬子上舞，纵横腾踏，两足终不离于毬子上，其妙如此也。（案：《御览》五百六十七作“其妙皆若夷舞也”。）
...子，是使天下公得冒主，而夫人务侈也。冒主务侈，则天下寒而衣服不足矣。故以文绣衣民，而民愈寒，以褫民，民必暖，而有馀布帛之饶矣。 4、瑰玮:夫奇巧末技商贩游食之民，形佚乐而心县愆，志苟得而行淫侈，则用不足而蓄积少矣。即遇凶旱，必先困穷迫身，则苦饥甚焉。今驱民而归之农，皆著于本，则天下各食于力，末技游食之民，转而缘南亩，则民安性劝业，而无县愆之心，无苟得之志，行...
...子，是使天下公得冒主，而夫人务侈也。冒主务侈，则天下寒而衣服不足矣。故以文绣衣民，而民愈寒，以褫民，民必暖，而有馀布帛之饶矣。 4、瑰玮:夫奇巧末技商贩游食之民，形佚乐而心县愆，志苟得而行淫侈，则用不足而蓄积少矣。即遇凶旱，必先困穷迫身，则苦饥甚焉。今驱民而归之农，皆著于本，则天下各食于力，末技游食之民，转而缘南亩，则民安性劝业，而无县愆之心，无苟得之志，行...
...碑廊以及建在后院的两侧的半亭，显得结构严谨，饶有意趣，第一进为接待厅；二进为景仰厅，大门上方悬挂女书法家萧娴题额“乡国之光”，两旁门柱上写有对联一副（由著名书法家臧科书、诗人童斌撰写）： 韬光养晦，一代英才居胜境； 激浊扬清，千秋峻笔著奇书。 里面 里面陈设国画家绘制的施耐庵著书及其行踪的图象；有 绢制介绍施耐庵生平的连环画48幅。镇江书法家李宗海撰联曰： ...
...是，“老祖宗吴三桂兵败后，想留下吴家之根。后世子孙为免遭诛灭九族，逃难隐藏，才世代隐居此处。族人不愿‘出卖祖宗’。” 陈圆圆墓暗藏乡间，神秘对联透露王妃身份。陈圆圆后人创“聂”字。 黄透松等调查者在寻访的过程中，在马家寨一名吴三桂后人的一处墓碑上，无意中发现了一副奇怪的对联：“阭姓于斯上承一代统绪，藏身在此下衍百年箕裘”，其中“阭”字不知到底是“阮”还是“院...
...是，“老祖宗吴三桂兵败后，想留下吴家之根。后世子孙为免遭诛灭九族，逃难隐藏，才世代隐居此处。族人不愿‘出卖祖宗’。” 陈圆圆墓暗藏乡间，神秘对联透露王妃身份。陈圆圆后人创“聂”字。 黄透松等调查者在寻访的过程中，在马家寨一名吴三桂后人的一处墓碑上，无意中发现了一副奇怪的对联：“阭姓于斯上承一代统绪，藏身在此下衍百年箕裘”，其中“阭”字不知到底是“阮”还是“院...
1916年袁世凯洪宪称帝退位倒台后，有人曾用汤头作过一副对联： 起病六君子；送命二陈汤。 此用六君子汤和二陈汤，一语双关。六君子指杨度、孙毓筠、李燮和、胡瑛、刘师培和严复等六人，二陈指陈树藩和陈宦。袁世凯自镇压二次革命后，即迫使国会选举他为正式大总统，后又解散国会。1914年袁世凯召开约法会议，废除《中华民国临时约法》，制定《中华民国约法》，改责任内阁制为总...
...为“韩愈纪念馆”，阁前石砌平台正中有2米多高的韩愈平身石像1尊。内分前后二进，并带两廊。后进筑在比前进高出几米的台基上，内供韩愈塑像。堂上有对联：“辟佛累千言，雪冷蓝关，从此儒风开岭娇；到官才八月，潮平鳄诸，于今香火遍瀛洲。”祠内有历代碑刻36块，其年代最早者即苏轼的《潮州韩文公庙碑》，从城南移此，置正堂南墙下。祠内前后二进梁柱，还分悬今人为重修韩文公祠所题...
...为“韩愈纪念馆”，阁前石砌平台正中有2米多高的韩愈平身石像1尊。内分前后二进，并带两廊。后进筑在比前进高出几米的台基上，内供韩愈塑像。堂上有对联：“辟佛累千言，雪冷蓝关，从此儒风开岭娇；到官才八月，潮平鳄诸，于今香火遍瀛洲。”祠内有历代碑刻36块，其年代最早者即苏轼的《潮州韩文公庙碑》，从城南移此，置正堂南墙下。祠内前后二进梁柱，还分悬今人为重修韩文公祠所题...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。